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第20回JAWS大会（JAWS2010）
中牧弘允
2010年3月14日～2010年3月16日 (アメリカ)「日本におけるアイデンティティ、儀礼、宗教」
第20回Japan Anthropology Workshopはテキサス大学オースティン校で3月14日から16日にかけて開催された。アメリカを中心にヨーロッパや日本から約50名の参加があり、報告と討論が活発になされた。とくにアメリカのJapan anthropologyを牽引してきたキース・ブラウン教授やデヴィッド・プラス教授の元気な姿に接したことは個人的には大いに刺激となった。14日におこなった私自身の報告内容は以下のとおりである。
En is originally a Buddhist concept for indicating causal relations, but it is also a term that is used regularly in Japanese social life. It has also proved to be a very convenient term in academic analysis. Chi-en and ketsu-en are good examples. In the former, the term indicates local social relations, the latter to relations of kith and kin. Also, compound terms that utilize the word en, such as 'kin groups' and 'residential groups' or 'local society' are connected to references to society and group. Moreover, within the East Asian civilizations sharing the Chinese writing style, there is a special quality in the application of the term en to newer types of human relations. To give two examples, the corporate or company relations of Japan (shaen 社縁), and the academic relations (hagyeon 学縁) of the Republic of Korea.
In recent years, a new type of en seems growing. This is developing around friendship, and may be called yuuen 友縁. In this paper, I would like to propose this new concept and discuss its validity.
