国立民族学博物館(みんぱく)は、博物館をもった文化人類学・民族学の研究所です。

スタッフの紹介

藤本透子
藤本透子FUJIMOTO Toko
民族文化研究部・助教
専門分野
  • 文化人類学、中央アジア地域研究
各個研究
  • 中央アジアにおける社会再編とイスラームに関する人類学的研究-カザフスタンの事例から
個人ホームページ  [2013年7月5日更新]

専門分野

  • 文化人類学、中央アジア地域研究、イスラーム地域研究

現在の研究課題

  • カザフスタンにおけるイスラーム復興と社会再編に関する研究
    • 社会主義をへた宗教復興
    • 社会再編過程での死者儀礼の再活性化
    • 定住化した遊牧民の系譜意識と土地の歴史的記憶
    • 中央アジアの越境空間における宗教実践

所属学会

  • 日本文化人類学会、日本中央アジア学会、Central Eurasian Studies Society、日本中東学会、日本イスラム協会

主要業績

著書
2011
刊行予定『よみがえる死者儀礼―現代カザフのイスラーム復興』、東京:風響社。 (2011.6刊行予定)
2010
『カザフの子育て―草原と都市のイスラーム文化復興を生きる』(ブックレット≪アジアを学ぼう≫(19))、東京:風響社。 (2010.10)
論文
印刷中
Kazakh Memorial Services in the Post-Soviet Period: A Case Study of Northern Kazakhstan Villages. In Continuity, Symbiosis, and the Mind in Traditional Cultures of Modern Societies, Yamada, Takako & Takashi Irimoto (eds.), Hokkaido University Press, pp.1-16.
2010
Mäshhür-Jüsíp Köpeyu(lï shïgharmalarïndaghï as beru dästürí turalï derekter jäne bu(l dästürdíng qazírgí kezendegí janggïruï. In VII Mäshhür-Jüsíp oqularï attï khalïqaralïq ghïlïmi-praktikalïq konferentsiya materialdarï. S. Torayghïrov atïndaghï Pavlodar memlekettík universitetí jäne R. Süleymenov atïndaghï Shïghïstanu institute, pp.33-38.「M-J.コペイウル著作中のアス儀礼と現代のアス儀礼復興」、『第7回マシュフル-ジュスプ国際学術会議プロシーディングス』、カザフ語文、カザフスタン教育科学省東洋学研究所・パヴロダル国立大学。(2010.9)
2009
「カザフスタンにおける儀礼の再活性化の人類学的研究」京都大学大学院人間・環境学研究科博士論文。(2009.9)
2008
「ポスト・ソビエト時代における大規模な供養アスの展開―カザフスタン北部農村の事例から」、高倉浩樹・佐々木史郎編『ポスト社会主義人類学の射程(国立民族学博物館調査報告78)』、国立民族学博物館、pp.393-428。(2008.12)
2008
「ポスト・ソビエト時代の死者供養―カザフスタン北部農村における犠牲祭の事例を中心に」『スラヴ研究』、北海道大学スラブ研究センター、55号、pp.1-28。(2008.4)

代表者を務めた研究プロジェクト

  • 国立民族学博物館共同研究(若手)「内陸アジアの宗教復興―体制移行と越境を経験した多文化社会における宗教実践の展開」(代表:藤本透子)(2010.10‐2013.3)。
  • 科学研究費補助金(研究活動スタート支援)「中央アジアの越境空間における宗教復興の新たな展開」(代表:藤本透子)(2010.10‐2012.3)
  • 京都大学地域研究統合情報センター共同研究会「『トルキスタン集成』のデータベース化とその現代的活用の諸相」(代表:帯谷知可)共同研究員(2010.4‐2012.3)
  • 京都大学地域研究統合情報センター萌芽研究「アジアにおける越境空間と地域性のダイナミックス」(代表:王柳蘭)共同研究員(2009.5‐2010.3)
  • 松下国際財団松下アジアスカラシップ、研究課題「独立後のカザフスタンにおける子どもの社会化と文化継承」(2003.4‐2005.3)
  • 国連大学秋野記念フェローシップ、研究課題"An Analysis on Social Networks based on Kinship: A Cultural Anthropological Study in Urban Kazakhstan"(2001.1‐2001.12)

経歴詳細

学歴
  • 京都大学大学院人間・環境学研究科より博士号取得(人間・環境学博士、2010.3)
  • 京都大学大学院人間・環境学研究科環境相関研究専攻博士課程、研究指導認定退学(2007.3)
  • 京都大学大学院人間・環境学研究科文化・地域環境学専攻修了(人間・環境学修士、2002.3)
  • 京都大学文学部史学科卒業(1998.3)
職歴
  • 国立民族学博物館先端人類科学研究部、機関研究員(2010.4‐)
  • 神戸松蔭女子学院大学文学部「地域文化論」非常勤講師(2010.4‐2011.3)
  • 関西学院大学経済学部「人類学B」非常勤講師(2008.10‐2009.3)
  • 京都大学大学院人間・環境学研究科研修員(2008.4‐2010.3)
  • 日本学術振興会特別研究員(2006.4‐2008.3)
  • 京都桂看護専門学校「文化人類学」非常勤講師(2006.4‐2009.9)
  • 京都大学大学院人間・環境学研究科ティーチング・アシスタント(2005.4‐2005.9)
  • 京都大学総合人間学部リサーチ・アシスタント(2002.4‐2003.3)

業績詳細

著書
  • 2011 刊行予定『よみがえる死者儀礼―現代カザフのイスラーム復興』、東京:風響社。 (2011.6刊行予定)
  • 2010 『カザフの子育て―草原と都市のイスラーム文化復興を生きる』(ブックレット≪アジアを学ぼう≫(19))、東京:風響社。 (2010.10)
論文
印刷中
Kazakh Memorial Services in the Post-Soviet Period: A Case Study of Northern Kazakhstan Villages. In Continuity, Symbiosis, and the Mind in Traditional Cultures of Modern Societies, Yamada, Takako & Takashi Irimoto (eds.), Hokkaido University Press, pp.1-16.
2010
Mäshhür-Jüsíp Köpeyu(lï shïgharmalarïndaghï as beru dästürí turalï derekter jäne bu(l dästürdíng qazírgí kezendegí janggïruï. In VII Mäshhür-Jüsíp oqularï attï khalïqaralïq ghïlïmi-praktikalïq konferentsiya materialdarï. S. Torayghïrov atïndaghï Pavlodar memlekettík universitetí jäne R. Süleymenov atïndaghï Shïghïstanu institute, pp.33-38.「M-J.コペイウル著作中のアス儀礼と現代のアス儀礼復興」、『第7回マシュフル-ジュスプ国際学術会議プロシーディングス』、カザフ語文、カザフスタン教育科学省東洋学研究所・パヴロダル国立大学。(2010.9)
2009
「カザフスタンにおける儀礼の再活性化の人類学的研究」京都大学大学院人間・環境学研究科博士論文。(2009.9)
2008
「ポスト・ソビエト時代における大規模な供養アスの展開―カザフスタン北部農村の事例から」、高倉浩樹・佐々木史郎編『ポスト社会主義人類学の射程(国立民族学博物館調査報告78)』、国立民族学博物館、pp.393-428。(2008.12)
2008
「ポスト・ソビエト時代の死者供養―カザフスタン北部農村における犠牲祭の事例を中心に」『スラヴ研究』、北海道大学スラブ研究センター、55号、pp.1-28。(2008.4)
2005
「あるインテリ女性の子育て-ソ連時代からカザフスタン独立後の変動のなかで」、『沙漠研究』、日本沙漠学会、14巻4号、pp.231-246。(2005.3)
2004
Rodil’nye obryady kazakhov: na primere Bayanaul’skogo i Suzakskogo raionov Severnogo i Yuzhnogo Kazakhstana. Nauchno-populyarnyi jurnal Pavlodarskogo gosudarstvennogo universiteta im. S.Toraigurova  “Ölketanu,”  Pavlodarskii gosudarstvennyi universitet, No.2, pp.49-54.「カザフの誕生と成長の儀礼」、『地域学』、ロシア語文、パヴロダル国立大学。(2004.2)
概説・報告・エッセイ
2011
「カザフの死と葬送に関する新たな研究動向―D.Jaqan『葬送のフォークロア』を中心に」『日本中央アジア学会報』、日本中央アジア学会、7号、pp.77-83。(2011.3)
2011
「第11回CESS参加記(中央アジア研究動向)」(今堀恵美・野田仁・菊田悠・秋山徹・藤本透子)『日本中央アジア学会報』、日本中央アジア学会、7号、pp.70-76。(2011.3)
2011
「社会主義をへた宗教復興のゆくえ」『民博通信』No.132,pp.24-25.(2011.3)
2011
「内陸アジアの宗教復興」『月刊みんぱく』2011年1月号、pp.10-11。(2011.1)
2010
「草原にひびくクルアーン」『月刊みんぱく』2010年11月号、pp.22-23。(2010.11)
2008
「民営化後の土地借用と『祖先の土地』―カザフスタン北部農村を事例として」、『日本中央アジア学会報』、日本中央アジア学会、4号、pp.9-11。(2008.3)
2005
「遊牧地域における伝統的家族」「現在の家族」「カザフスタンの誕生の祝いと成長の儀礼」「現代版ナウルズの祝い方―カザフスタン」「ゆりかご」、小松久男他編『中央ユーラシアを知る事典』、平凡社、p.128,pp.130-131, pp.267-268, p.487, p.519。(2005.4)
2005
「カザフスタン―草原の村でのフィールドワーク(中央アジア現地事情)」、『日本中央アジア学会報』、日本中央アジア学会、1号、pp.19-21。(2005.3)
2002
「カザフスタン/子どもの成長儀礼にみるイスラーム」、『アジ研ワールドトレンド』、アジア経済研究所、85号、pp.18-19。(2002.10)
2002
「社会変化期におけるカザフ女性たちの子育て-アルマトゥ市での調査から」、『日本カザフ研究会調査報告書』、日本カザフ研究会、10号、pp.129-151。(2002.8)
口頭発表
2011
「『トルキスタン集成』とカザフの文化人類学研究―死者儀礼を中心として」、京都大学地域研究統合情報センター共同研究「『トルキスタン集成』のデータベース化とその現代的活用の諸相」第2回研究会、京都。(2011.2)
2011
「カザフ村落社会におけるイスラーム復興と越境」、国立民族学博物館共同研究(若手)「内陸アジアの宗教復興」第2回研究会、大阪。(2011.1)
2010
The Revitalization of Commemorative Rituals: Reconsidering Islamic practices in post-Soviet Kazakhstan, Panel “Socio-Cultural Continuity and Change of Islamic Practices: Anthropological approaches to Islam in Central Asia,” Central Eurasian Studies Society, 11th Annual Conference, Michigan State University (East Lansing). (2010.10)
2010
Mäshhür-Jüsíp Köpeyu(lï shïgharmalarïndaghï as beru dästürí turalï derekter jäne bu(l dästürdíng qazírgí kezendegí janggïruï. In VII Mäshhür-Jüsíp oqularï attï khalïqaralïq ghïlïmi-praktikalïq konferentsiya materialdarï. Pavlodar memlekettík universitetí, Pavlodar, Kazakhstan. 「M-J.コペイウル著作中のアス儀礼と現代のアス儀礼復興」(カザフ語)、第7回マシュフル-ジュスプ国際学術会議、パヴロダル国立大学、カザフスタン共和国パヴロダル市。(2010.9)
2010
Vozrozhdenie obryadov v Kazakhstane: v kul'turnykh antropologicheskikh perspektivakh. Konferentsiya kruglogo stola, Instituta Vostokovedeniya, Almaty, Kazakhstan.「博士論文報告:カザフスタンにおける儀礼の再活性化の人類学的研究」(ロシア語)、東洋学研究所、カザフスタン共和国アルマトゥ市。(2010.9)
2010
「カザフスタンにおける儀礼の再活性化の人類学的研究」、日本文化人類学会近畿地区研究懇談会(博士論文発表会)、京都。(2010.7)
2009
「カザフスタンにおける儀礼復興と移動の記憶―移動を繰り返してきたカザフ人たちにとっての地域性」、京都大学地域研萌芽研究「アジアにおける越境空間と地域性のダイナミックス」第2回研究会、京都。(2009.10)
2008
Kazakh Memorial Services in the Post-Soviet Period: A Case Study of Northern Kazakhstan Villages, The International Workshop on “Continuity, Symbiosis, and Mind in Traditional Cultures of Modern Societies,” Hokkaido University, Sapporo.(2008.11)
2007
「ポスト・ソビエト期における土地利用権と『祖先の土地』―カザフスタン北部農村の事例から」、日本文化人類学会第41回研究大会、名古屋。(2007.6)
2007
「民営化後の土地借用と『祖先の土地』―カザフスタン北部農村を事例として」、第9回日本中央アジア学会、伊豆松崎町。(2007.3)
2007
「カザフスタン北部農村におけるアス(as)の歴史的展開―有力者の1年忌から記念祭へ―」、国立民族学博物館共同研究「ポスト社会主義における民族学的知識の位相と効用:制度としての人類学の多元性解明へむけて」第10回研究会、大阪。(2007.2)
2006
「ポスト・ソビエト期における牧畜の民営化と世帯戦略―カザフスタン北部農村の事例から」、第43回日本アルタイ学会、信濃町。(2006.7)
2005
「クルアーン朗唱の現代的意味―カザフスタン北部農村における祖先とのつながりの表現」、日本文化人類学会第39回研究大会、札幌。(2005.5)
2004
Qazaqtïng tuïstïq qarïm-qatïnastarïnïng japondardaghïmen salïstïrghandaghï erekshelíkterí, Ekínshí khal?qaral?q türkologiya kongresí “Qazírgí zamangh? türkologiya: teoriyas?, prastikas? jäne aldagh? míndetterí,” Türkístan.「カザフの親族関係の特徴―日本との比較において」(カザフ語)、第2回国際テュルク学会議「現在のテュルク学―理論、実践、展望」、カザフ・トルコ大学、カザフスタン共和国トルキスタン市。(2004.10)
2002
Kin Networks and Childcare in Urban Kazakstan, Akino Memorial Research Conference, Research Workshop “Political and Social Developments in Kazakstan,” The United Nation University, Tokyo. (2002.7)
2002
「カザフスタンにおける成長儀礼の実践と社会変化」、第39回日本アルタイ学会、信濃町。(2002.7)
2002
「子育てと成長儀礼をめぐる女性たちの選択―カザフスタン共和国アルマトゥ市の事例から」、第4回日本中央アジア学会、伊豆松崎町。(2002.3)