民族誌記述による一般歌掛け論の人類学的構築（2011-2013）
目的・内容
本研究の目的は、ラオスと日本の歌掛けの民族誌記述を行い、それと先行研究のさらなる分析を合わせて、歌掛けの一般的特質を明らかにすることである。
ラオスでは、フアパン県で歌われているカップ・サムヌアの記述を行う。ここでの目標はこれまでまったく記録のない歌掛けの、現代における基本的状況を明らかにすることである。歌掛けの映像による記録、それに基づく歌詞や旋律の具体的記述と分析から、カップ・サムヌアのコミュニケーションとしての特徴を明らかにしていく。その上で、伝統文化の保存、そしてその現代性について考察を進める。
一方、日本の歌掛けでは、秋田県の金澤八幡宮伝統掛唄の記述を行う。歌詞そのものを記録することはもちろん、掛唄を映像で記録して具体的な相互行為の分析を行い、掛唄を取り巻く社会的状況とのかかわりを含めて総合的に記述していく。特に掛唄の学習過程や次世代育成の様子、歌い手同士の関係について重点的に調査し、掛唄の民族誌的記述を行う。
歌掛けの一般的特質の解明は、これらの研究および、これまで行ってきた中国貴州省における歌掛け「山歌」の研究を合わせ、一般歌掛け論を構築することを目的とする。これまでの成果を踏まえ、歌掛けの言語的特徴、相互行為のあり方を既存の理論と接合させ、コミュニケーション、そして社交的意味についての理論を確立する。こうした見解を積極的に海外で発表することで国際的に歌掛けのプレゼンスを高め、その保存に貢献することをも目指す。
活動内容
2012年度実施計画
本年度はこれまで行ってきた中国貴州省「山歌」および秋田県の「掛唄」研究の成果を公表していくとともに、ラオスと日本でのフィールドワークを集中して行う。
「山歌」については数本の論文を学術誌に投稿し、出版することを目指す。「掛唄」についても4月と9月の国内学会でこれまでの調査結果を発表し、今年度のフィールドワークにおける調査に生かすとともに、分析をさらに深めていくこととする。こうした作業を通じて、歌掛けの一般的特質の解明に向けて山歌と掛唄の比較を行うための土台を築いてゆく。
ラオスでのカップ・サムヌア研究については、平成24年6月から平成25年3月にかけて、3回程度に分けてのべ8ヶ月程度ラオスに滞在し、ラオス情報文化省の文化研究所に所属してラオス語の習得とカップ・サムヌアの歌い手などを対象に言語調査、村落の社会調査とビデオによるカップ・サムヌアの収録と書き起こしを行う。
秋田県の掛唄については8月後半から9月中旬にかけて秋田県に滞在し、2カ所で行われる掛唄の大会をビデオで撮影、さらに歌い手たちへのインタビューを行うとともに、掛唄を支える社会的環境について調査を進めることとする。
2011年度活動報告
本研究の目的は、ラオスのサムヌアで歌われている歌掛け「カップ・サムヌア」と、日本の秋田県で歌われている歌掛け「掛唄」の民族誌記述を行い、先行研究のさらなる分析を合わせて、歌掛けの一般的特質を明らかにすることである。本研究の意義はこれまで注目されてこなかった歌掛けについて、言語人類学的方法論に基づいて個別の事例を包括的に記述し、それらを総合することでその特徴を明らかにし、さらにその文化的価値を明らかにして人間のコミュニケーションや文化の可能性と豊かさの一端を新たに示すことにある。本年度はまずこれまで行ってきた中国貴州省の歌掛けについて、学会発表を行って議論を深めるとともに博士論文にその全貌をまとめ、一般歌掛け論への基盤を固めた。またラオスの歌掛けについては、東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所にジュニアフェローとして所属し、ラオス語の学習とともに、言語記述に必要な技術を習得してラオスでの調査に備えた。その上で、2月から3月にかけてラオスのヴィエンチャンおよびサムヌアを訪れ、次年度の長期調査に向けての準備を進め、サムヌアにて歌掛けの映像を撮影した。秋田県の掛唄については、7月と9月に現地を訪れ、保存会の取材および掛唄大会の映像撮影、歌い手の方々へのインタビューを行って、掛唄の歴史的変化と、掛唄をとりまく社会的環境について検討を進めた。以上によって、本年度は本研究目的を達成するために今後を見据えた研究環境を整え、研究成果を世に問うための土台を築いたと言える。次年度はこれを踏まえて本格的な調査と研究を推進する予定である。
