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『現代アンデス農村における聖人信仰の変容―人の移動に焦点をあてて―』 |
八木百合子（比較） |
［H24.9.28 文学］ |
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『変化しつづける装い―中国雲南省文山モンの自己と他者をめぐる人類学的服飾研究―』 |
宮脇千絵（地域） |
［H24.9.28 文学］ |
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『周辺イスラームのダイナミズム―タイ南部村落におけるイスラーム復興運動と宗教実践の変容―』 |
小河久志（地域） |
［H24.3.23 文学］ |
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『カオダイ教ハノイ聖室の民族誌的研究―ベトナム北部地域の都市における女性たちの社会関係―』 |
伊藤まり子（地域） |
［H24.3.23 文学］ |
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『無文字社会における歴史記憶の生成と継承―南エチオピア牧畜民ボラナにおける口承史の分析をとおし―』 |
大場千景（地域） |
［H24.3.23 文学］ |
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『ヨーグルトをめぐる言説の生成と展開―社会主義期からポスト社会主義期にかけてのブルガリアを中心に―』 |
マリア・ヨトヴァ（比較） |
［H23.9.30 文学］ |
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『現代東南中国における宗親会の民族誌的研究―国家との関係を中心として』 |
陳夏晗（比較） |
［H23.3.24文学］ |
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『現代タイ社会における開発と僧侶―僧侶による社会貢献とネットワーク形成に焦点をあてて―』 |
岡部真由美（地域） |
［H23.3.24文学］ |
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『オーストラリア先住民ヨルタ・ヨルタの環境管理のための先住民運動に関する文化人類学的研究』 |
友永雄吾（地域） |
［H23.3.24文学］ |
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『農業技術改善の民俗誌―紀ノ川下流域村落の一七～二〇世紀前半における動向の分析』 |
加藤幸治（比較） |
［H22.9.30文学］ |
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『日本の先史時代における植物性食料の加工と利用：残存デンプン分析法の理論と応用』 |
渋谷綾子（比較） |
［H22.3.24 文学］ |
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『韓国における老人の食―老人福祉施設を中心に―』 |
守屋亜記子（地域） |
［H21.3.24 文学］ |
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『インド農村社会における不妊経験の人類学的研究』 |
松尾瑞穂（比較） |
［H20.9.30 文学］ |
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『在米コリアンのサンフランシスコ日本町 ―マルチカルチャーのエスニックタウン―』 |
小谷幸子（比較） |
［H20.3.19 文学］ |
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『水上人と呼ばれる人々 ―広東珠江デルタの漢族エスニシティとその変容―』 |
長沼さやか（地域） |
［H20.3.19 文学］ |
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『フェラインの民族誌 ―ドイツ・バイエルン州のローカル・アソシエーション―』 |
山田香織（地域） |
［H20.3.19 文学］ |
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『「場」と「パフォーマンス」に関する人類学的研究 ―トルコ・都市におけるアレヴィーのセマーを例として―』 |
米山知子（比較） |
［H19.9.28 文学］ |
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『参加型開発を通した女性の自己変容過程に関する人類学的研究 ―北インド農村社会を事例として―』 |
菅野美佐子（比較） |
［H19.9.28 文学］ |
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『「子ども域」の文化人類学的研究―バングラデシュ農村社会の子ども―』 |
南出和余（比較） |
［H19.3.23 文学］ |
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『離散と故郷―ヨルダンのパレスチナ系住民にみられる帰属意識とナショナリズム―』 |
錦田愛子（地域） |
［H19.3.23 文学］ |
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『「護り」の身体技法に関する映像人類学研究―インドネシア・ミナンカバウの事例から―』 |
村尾静二（比較） |
［H19.3.23 文学］ |
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『上ビルマ村落における宗教とジェンダーに関する人類学的研究』 |
飯國有佳子（地域） |
［H19.3.23 文学］ |
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『フィジーにおける植民地主義とインド系移民社会 ― 砂糖キビ栽培地域の村落社会における文化の動態 ― 』 |
村田晶子（比較） |
［H18.9.29文学］ |
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『バラライカの鳴り響く空間：1917～48年における社会主義の文化の生成』 |
大家（柚木）かおり（地域） |
［H18.3.24学術］ |
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『トンガ王国の土地制度 ― グローバル化のなかの伝統 ―』 |
森本利恵（地域） |
［H18.3.24文学］ |
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『イスラエルにおけるアラブ人キリスト教徒のアイデンティティの様態―ガリラヤ地方・メルキト派カトリック信徒の事例研究―』 |
菅瀬晶子（地域） |
［H18.3.24文学］ |
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『帰還と離散のはざまで─ウクライナ一地方都市におけるユダヤ人巡礼の民族誌─』 |
赤尾光春（地域） |
［H17.9.30文学］ |
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『韓国の仮面劇「固城五広大」の伝承と演戯者─解放後の韓国社会における民俗芸能の変遷から─』 |
高正子（地域） |
［H17.3.24文学］ |
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『インドネシア・スンダの食文化─言語人類学的観点から─』 |
阿良田麻里子（地域） |
［H17.3.24文学］ |
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『タイ式医療の構築とタイ・マッサージ─社会的文脈による権威的知識の多様性─』 |
飯田淳子（地域） |
［H15.3.24文学］ |
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『カメルーンにおける「商売の民」バミレケの都市人類学的研究』 |
野元美佐（比較） |
［H14.3.22文学］ |
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『20世紀前半のボリビアにおける先住民教育と植民地主義』 |
吉江貴文（地域） |
［H14.3.22文学］ |
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『南ラオス村落社会における政治過程の研究─ンゲの村における「連帯」と闘争─』 |
中田友子（地域） |
［H14.3.22文学］ |
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『現代インドネシアにおけるジャワ大衆演劇クトプラの研究』 |
青木武信（比較） |
［H13.3.23文学］ |
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『韓国の定期市にみられる移動商人の巡回移動とその変化─忠清南道公州市を中心として活動する薬草商人を例に─』 |
林史樹（地域） |
［H13.3.23文学］ |
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『北タイ・アカの家屋に関する研究─家屋の形式とその変化への視点から─』 |
清水郁郎（地域） |
［H13.3.23文学］ |
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『英国コッツウォルズ地域におけるエスニシティの文化人類学的研究─文化遺産の保全をめぐる境界意識の重層的位相─』 |
塩路有子（比較） |
［H12.9.29文学］ |
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『地域主義運動における言語と知識人─エストニア南部ヴォル地方の事例から─』 |
寒水明子（地域） |
［H11.3.24学術］ |
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『カラーコラムにおけるイスマーイール派の変容─宗教共同体と開発の視点から─』 |
子島進（地域） |
［H11.3.24文学］ |
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『建築と文化・社会との相互作用─中国黄土高原の窰洞住居・集落を対象として─』 |
栗原伸治（地域） |
［H10.9.30学術］ |
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『「二重の窮乏」下の平等理念─現代世界とキリバス南部環礁の社会生活─』 |
風間計博（地域） |
［H10.9.30文学］ |
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『Overt First and Second Person-Designating Terms in Japanese Discourse─A Pragmatic Perspective─』 |
Riikka Lansisalmi（比較） |
［H10.3.24文学］ |
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『芸の伝承─ジャワ島・チルボンの仮面舞踊を中心に』 |
福岡まどか（比較） |
［H10.3.24文学］ |
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『東南中国の漢族社会組織とその変容─■南農村社会における宗族の研究』 （■：門構えの中に虫という漢字） |
潘宏立（比較） |
［H10.3.24文学］ |
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『韓・日両国における済州島海女の移動と定着に関する民族学的研究』 |
李善愛（比較） |
［H10.3.24文学］ |
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『カストム・メレシン─ヴァヌアツ共和国トンゴア島民の民間医療および民間医療観の現代的位相』 |
白川千尋（地域） |
［H10.3.24文学］ |
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『モンゴル叙事詩のナラトロジー（物語の構造分析）研究─アルタイ・ハイラハ叙事詩を事例として─』 |
藤井麻湖（地域） |
［H10.3.24文学］ |
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『四合院家屋の文化人類学的研究─人間と自然との相互作用の視点から』 |
杉山京子（地域） |
［H10.3.24文学］ |
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『歌に表象される村落意識─奄美における「シマの歌」の研究─』 |
中原ゆかり（比較） |
［H8.3.21文学］ |
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『中国杭嘉湖地方における養蚕伝承の研究』 |
曹建南（地域） |
［H8.3.21文学］ |
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『韓国社会の動態と「両班化」─忠清北道阿房郡における門中と儒式儀礼の検討を通して』 |
岡田浩樹（地域） |
［H8.3.21文学］ |
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『ビルマにおけるウェイザー信仰の研究』 |
土佐桂子（比較） |
［H7.3.23文学］ |
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『ペルーにおける山の神信仰の現在性─アンデスの宗教的世界のダイナミズム─』 |
細谷広美（地域） |
［H7.3.23文学］ |
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『オルドス・モンゴル族の社会構造─ヤスの機能とその歴史的変容─』 |
楊海英（地域） |
［H6.9.20文学］ |
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『シドニーにおける都市アボリジニの研究 伝統と民族の創出』 |
鈴木清史（比較） |
［H6.3.24文学］ |
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『数学的手法を用いた文化分析の方法について』 |
小島三弘（比較） |
［H4.3.31学術］ |
