研究会開催等スケジュール
2012年3月
人の移動と身分証明の人類学（陳天璽）2012年3月20日（火）13：30～18：00（国立歴史民俗博物館 第1会議室）
2012年3月21日（水）10：00～15：00（国立歴史民俗博物館 第1会議室）
《3月20日（火）》
松田睦彦「歴史・民俗資料に見る身分証明書の多様性」
陳天璽「イスラエル・ゴラン高原における人の移動と国籍・身分証明」
《3月21日（水）》
山上博信「フィリピン日系人の移動と身分証明」
研究打ち合わせ
平和・紛争・暴力に関する人類学的研究の可能性（小田博志）2012年3月17日（土）10：00～19：00（国立民族学博物館 大演習室）
小田博志（北海道大学）「平和を問い直す」
栗本英世（大阪大学）「草の根平和構築の理論」
福島在行（広島市平和祈念資料館）「積極的平和観に基づく平和展示の可能性」
佐藤壮広（恵泉女学院大学）「平和概念を拡大するために」
実践と感情―開発人類学の新展開（関根久雄）2012年3月10日（土）13：30～18：30（国立民族学博物館 第4演習室）
内藤順子（立教大学）「「全人的作業」としての支援をめぐる一考察」、および討論
青山和佳（北海道大学）「未来を投企する現地人エリート－フィリピン初の保健協同組合創設者の語りより」、および討論
次年度研究会についての打ち合わせ
NGO活動の現場に関する人類学的研究―グローバル支援の時代における新たな関係性への視座（信田敏宏）2012年3月9日（金）13：30～19：00（国立民族学博物館 大演習室）
小河久志「NGOの支援活動と社会変化：タイ南部インド洋津波被災地の事例」
子島進「JFSAとパキスタン」
メンバー全員 ディスカッション
現代の保健・医療・福祉の現場における「子どものいのち」（道信良子）2012年3月3日（土）13：30～17：30（国立民族学博物館 第3演習室）
2012年3月4日（日）9：00～12：00（国立民族学博物館 第3演習室）
《3月3日（土）》
久保香世（岩手県教育委員会派遣スクールカウンセラー）「被災地における子ども支援の現状と課題―岩手の現状に即した子どものこころのサポート」
櫻幸恵（岩手県立大学）「被災地における子ども支援の現状と課題―陸前高田市での親子の広場への支援」
全員 全体討論
《3月4日（日）》
全員「被災地における子ども支援」のふりかえり
共同研究員3名 自己紹介
全員 平成24年度の研究計画と研究成果の役割分担についての討議
民俗行事における造り物の多様性（福原敏男）2012年3月2日（金）13：30～17：00（国立民族学博物館 第6セミナー室）
2012年3月3日（土）10：00～13：15（国立民族学博物館 第6セミナー室）
《3月2日（金）》
相蘇一弘「大阪の臨時祭礼と造り物－開帳・正遷宮・砂持ち」
大塚活美（京都府総合資料館）「資料にみる京都の作り物」（仮）
《3月3日（土）》
大門哲（石川県立歴史博物館）「「ショーウインドウ物語」再考－造り物・生人形・人造人間－」（仮）
笹原亮二（国立民族学博物館）「ハレのカタチ－つくりものを中心に－」
2012年2月
マイノリティと音楽の複合的関係に関する人類学的研究（寺田吉孝）2012年2月25日（土）13：30～18：00（国立民族学博物館 大演習室）
2012年2月26日（日）10：30～15：30（国立民族学博物館 大演習室）
《2月25日（土）》
福岡まどか（大阪大学、特別講師）「インドネシアの女形舞踊家ディディ・ニニ・トウォ：マイノリティの芸術活動という視点からの試論」
全員「マイノリティと音楽の複合的関係に関する総合討議」I
《2月26日（日）》
全員「マイノリティと音楽の複合的関係に関する総合討議」II
全員「成果の取りまとめと出版について」
内陸アジアの宗教復興―体制移行と越境を経験した多文化社会における宗教実践の展開（藤本透子）2012年2月25日（土）10：00～17：00（国立民族学博物館 第1演習室）
藤原潤子（総合地球環境学研究所）「現代ロシアにおける新異教主義」（仮）
オルガ・シャグラノア（国立民族学博物館）「ブリヤートにおけるネオ・シャマニズム」（仮）
藤本透子（国立民族学博物館）「ポスト社会主義の宗教研究動向―中央アジアを中心に」
総合討論
人類学における家族研究の新たなる可能性（小池誠）2012年2月19日（日）13：30～19：00（国立民族学博物館 第3演習室）
井口高志「家族への支援に関する議論から考える『家族介護』」（仮題）
高橋絵里香「福祉国家フィンランドにおける家族／介護の所在」
全員討論
ネパールにおける「包摂」をめぐる言説と社会動態に関する比較民族誌的研究（名和克郎）2012年2月18日（土）10：00～17：30（国立民族学博物館 第6セミナー室）
2012年2月19日（日）10：00～12：00（国立民族学博物館 第6セミナー室）
《2月18日（土）》
南真木人（国立民族学博物館）「共同研究「マオイスト運動の台頭と変動するネパール」の成果から」
Bhaskar Gautam, “Institutional Pluralism: social inclusion, political pluralism, and the Maoist's predicament”
Jagannath Adhikari, “Social inclusion in access to natural resources in Nepal: Exploring the impact of globalization”
《2月19日（日）》
名和克郎（東京大学東洋文化研究所）「「包摂」の語でネパールについて何を論じ得るか?来年度以降に向けて」
サファリングとケアの人類学的研究（浮ヶ谷幸代）2012年2月11日（土）14：00～18：30（国立民族学博物館 大演習室）
2012年2月12日（日）10：00～12：00（国立民族学博物館 大演習室）
《2月11日（土）》
鈴木勝巳（早稲田大学人間科学学術院）「タイ・エイズホスピス寺院における死の看取りケアの医療人類学研究」
村松彰子（相模女子大学）「サファリングで生まれる〈つながり〉と〈しがらみ〉：現代沖縄社会の宗教的実践の場から」
総合ディスカッション
《2月12日（日）》
福冨律（日本社会事業大学）「精神科ソーシャルワーカーの専門化と専門性：資格化以前の実践発表の分析から」 総合ディスカッション
梅棹忠夫モンゴル研究資料の学術的利用（小長谷有紀）2012年2月11日（土）10：00～17：00（日本科学未来館）
2012年2月12日（日）10：00～16：00（日本科学未来館）
《2月11日（土）》
打ち合わせ、小長谷有紀（国立民族学博物館）・展示解説、質疑応答
報告（1）：ボルドバータル（モンゴル国立科学技術大学）
報告（2）：テクスバヤル（中国内蒙古大学）
討論 コメンテーター：楊海英（静岡大学教授文化人類学）、呉人恵（富山大学教授言語学）
《2月12日（日）》
資料解読の報告（1）物質文化について：堀田あゆみ
資料解読の報告（2）和崎写真について：楊海英
資料解読の報告（3）牧野論について：ナチンションコル
資料解読の報告（4）遊牧論について：縄田浩二
総合討論 討議者：小長谷有紀
リスクと不確実性、および未来についての人類学的研究（東賢太朗）2012年2月10日（金）13：30～18：00（国立民族学博物館 第3演習室）
共同研究成果公開出版、編者会議（東、林、市野澤、木村の4名）
ジェンダー視点による「仕事」の文化人類学的研究（中谷文美）2012年2月4日（土）10：30～17：30（国立民族学博物館 第3演習室）
2012年2月5日（日）10：00～13：00（国立民族学博物館 第3演習室）
《2月4日（土）・2月5日（日）》
成果発表に向けてのまとめの討論
内陸アジアの宗教復興―体制移行と越境を経験した多文化社会における宗教実践の展開（藤本透子）2012年2月4日（土）10：30～16：30（国立民族学博物館 第1演習室）
宗野ふもと（京都大学）「バザールにおける絨毯売買：ポスト・ソヴィエト期ウズベキスタンにおける市場経済化との関連から」
石川真作（京都文教大学）「ドイツにおけるアレヴィー：トランスナショナル空間に構築される『想像の信仰共同体』」
藤本透子（国立民族学博物館）共同研究成果の中間報告「社会主義をへた宗教の再構築―地域社会の分断／再編と越境からのアプローチ」について
2012年1月
日本の「近代化」をアジア・アフリカ諸社会との比較で再検討する（川田順造）2012年1月29日（日）10：00～18：00（国立民族学博物館 第6セミナー室）
全員「研究会の今後の進め方について」
桑山敬己（北海道大学）「戦後日本農村の近代化と変貌：岡山市の新池集落を事例に（仮題）」
伊藤亜人（早稲田大学）「コメントおよび討論」
全員「全体討論」
ウェルビーイング（福祉）の思想とライフデザイン（鈴木七美）2012年1月29日（日）9：30～18：00（国立民族学博物館 第3演習室）
鈴木七美（国立民族学博物館）「共同研究の成果公開にむけて」
助川晃洋（宮崎大学）「小中一貫教育と子どものウェルビーイング」
山田千香子（長崎県立大学）「島人の育み：地域における自然・文化・人の共生」
鈴木七美「デンマークおよびスウェーデンにおけるフォルケホイスコーレと学び」
金本伊津子（桃山学院大学）「ブラジルにおける日系高齢者のアクティブ・エイジング」
洪賢秀（東京大学）「韓国における緩和ケア支援と終末期のウェルビーイング」
谷口陽子（専修大学）「日本の高齢女性のウェルビーイング追求の展開」
河西瑛里子（国立民族学博物館）「現代ヨーロッパにおけるヒーリング・コミュニティ」
全体ディスカッション
非境界型世界の研究─中東的な人間関係のしくみ（堀内正樹）2012年1月28日（土）14：00～19：00（国立民族学博物館 第1演習室）
2012年1月29日（日）10：00～14：00（国立民族学博物館 第1演習室）
《1月28日（土）》
池田昭光（東京外国語大学）「レバノンにおける人間関係およびその記述について：資料と論点」（仮題）
《1月29日（日）》
米山知子（国立民族学博物館）「パフォーマンス実践空間における境界と非境界の創出―トルコの都市のアレヴィー文化協会付属セマー教室の事例から」（仮題）
交錯する態度への民族誌的接近―連辞符人類学の再考、そしてその先へ（岩佐光広）2012年1月28日（土）13：00～18：00（国立民族学博物館 第2セミナー室）
2012年1月29日（日）10：00～15：00（国立民族学博物館 第2セミナー室）
《1月28日（土）》
久保忠行（日本学術振興会特別研究員）「人類学者の態度、難民の応答性」（仮）
有薗真代（日本学術振興会特別研究員）「壁の内と外をつなぐ実践と態度―無視する・なし崩しにする・開き直る」（仮）
全体ディスカッション
《1月29日（日）
小川さやか（国立民族学博物館）「タンザニア都市零細商人マチンガの瀬戸際の狡知―ウソと時間をめぐる考察」
近藤英俊（関西外国語大学）「出来事と妄執：北ナイジェリアの妖術現象をめぐって」
人類の移動誌：進化的視点から（印東道子）2012年1月28日（土）11：00～17：30（国立民族学博物館 大演習室）
2012年1月29日（日）10：00～12：30（国立民族学博物館 大演習室）
《1月28日（土）》
関雄二「最初のアメリカ人に関する近年の研究動向」
篠田謙一「DNA研究が明らかにする新大陸先住民の起源」
丸川雄三「画像資料の活用研究と移動誌への応用」
《1月29日（日）》
米田穣「同位体分析を用いた移動・移住の研究」
全員「総合討論」
手織機と織物の通文化的研究（吉本忍）2012年1月28日（土）10：00～17：00（国立民族学博物館 第2演習室）
2012年1月29日（日）10：00～17：00（国立民族学博物館 第2演習室）
《1月28日（土）》
吉本忍《研究発表》「新発見資料：竹富島の芯機」
吉本忍《研究発表》「タテ糸の張力の保持方式による織機の分類」
全員《研究討論》「特別展関連プロジェクトについて」
《1月29日（日）》
全員《研究討論》「織物素材の展示にかかわる討議」
全員《研究発表》「特別展と共同研究成果報告資料集成の織機資料にかかわる討議」
日本の移民コミュニティと移民言語（庄司博史）2012年1月28日（土）13：30～18：30（国立民族学博物館 第3演習室）
拝野寿美子 (神田外語大学非常勤講師）「在日ブラジル人学校の現状と課題」
宋実成（阪経済法科大学アジア研究所 客員研究員）「1930年代の在日朝鮮人商店名・企業名について京阪神地方を中心に」
研究打ち合わせ
ストリート・ウィズダムとローカリティの創出に関する人類学的研究（関根康正）2012年1月22日（日）13：30～18：30（国立民族学博物館 大演習室）
姜竣（京都精華大学）「街頭紙芝居を育んだ町（まち）と街（まち）」
関根康正（関西学院大学）「英国の南アジア系移民の生活世界の創出」
全員討論
海外における人類学的日本研究の総合的分析（桑山敬己）2012年1月21日（土）10：00～18：00（国立民族学博物館 第1演習室）
2012年1月22日（日）10：00～15：30（国立民族学博物館 第1演習室）
《1月21日（土）》
研究会の今後の進め方について（全員）
川橋範子「ネイティヴのフェミニスト・エスノグラファーとして書くこと」（仮題）
泉水英計「須恵村を訪れて」（仮題）
《1月22日（日）》
研究発表 沼崎一郎「台湾人による日本論を読む：謝雅梅の著作を例として」（仮題）
総合討論（全員）
朝鮮半島北部地域の民俗文化に関する基礎的研究（朝倉敏夫）2012年1月21日（土）13：30～19：30（国立民族学博物館 第4演習室）
川上新二「咸鏡北道在家僧部落の宗教文化――北朝鮮で刊行された報告書を基にして」
林史樹「大田在住の脱北者からみた社会への適応と葛藤――北朝鮮での生活から韓国での生活へ」
総合討論
ウェルビーイング（福祉）の思想とライフデザイン（鈴木七美）2012年1月13日（金）14：00～19：00（神戸大学附属図書館）
鈴木七美（国立民族学博物館）「災害地復興に向けた取り組みの展開に関する情報共有と提示について」
稲葉洋子（神戸大学附属図書館）「『震災文庫』の構築から現在まで」
佐々木和子（神戸大学地域連携推進室）「『震災文庫』に関わる地域連携の継続」
全体ディスカッション
フェアトレードの思想と実践（鈴木紀）2012年1月7日（土）13：30～18：30（国立民族学博物館 第3演習室）
子島進（東洋大学）「新潟のフェアトレード店の動態とオーナーの価値観」
西山未真（千葉大学）「農村コミュニティ再生のためのローカルフードシステムの役割」
研究打ち合わせ
中国における民族文化の資源化とポリティクス―南部地域を中心とした人類学・歴史学的研究（塚田誠之）2012年1月7日（土）13：30～18：00（国立民族学博物館 大演習室）
高山陽子（亜細亜大学）「文化資源としての戦跡―旅順観光の事例から―」
韓敏（国立民族学博物館）「項羽の記憶、祭祀と観光化」
2011年12月
民族学博物館における表現創出を活用した異文化理解プログラムの開発 ～多元的な場での"気づきの深化"のデザイン化～（西洋子）2011年12月26日（月）13：00～18：00（国立民族学博物館 大演習室）
高橋うらら（東京都市大学）「インド刺繍を用いた博物館ワークショップの事例検討」
村中亜弥（相模女子大学・非）「インクルーシブな場における身体表現創出へと向かうきっかけ」
三尾稔（国立民族学博物館）「博物館と教育現場をつなぐ試み～金沢プロジェクト～」
西洋子（東洋英和女学院大学）「出会いとつながりの身体表現～小学校とろう学校での実践～」
米谷淳（神戸大学）・三輪敬之（早稲田大学）「プロジェクトのまとめと出版」
全体討議：シンポジウムについて
NGO活動の現場に関する人類学的研究―グローバル支援の時代における新たな関係性への視座（信田敏宏）2011年12月18日（日）13：30～19：00（国立民族学博物館 第3演習室）
信田敏宏 「共同研究会の趣旨説明」
メンバー全員 「今後の研究計画」
日本におけるネイティブ人類学／民俗学の成立と文化運動：1930年代から1960年代まで（重信幸彦）2011年12月18日（日）10：00～17：00（国立民族学博物館 第1演習室）
角南聡一郎「赤松啓介の地域へのまなざし－岡山県飯岡村月の輪古墳の発掘を中心に－」
飯倉義之「郷土史家という生き方」
サファリングとケアの人類学的研究（浮ヶ谷幸代）2011年12月17日（土）14：00～18：30（国立民族学博物館 大演習室）
2011年12月18日（日）10：00～12：00（国立民族学博物館 大演習室）
《12月17日（土）》
相澤出（医療法人社団爽秋会；東北死生学研究所研究員）「自宅で過ごす患者の意思とニーズ――在宅緩和ケアにおける社会性を考える」
岩佐光広（高知大学教育研究部講師）「死を迎える場としてのバーン：ラオス低地農村部における死にゆく過程の空間性」
コメント
総合討論
《12月18日（日）》
松繁卓哉（国立保健医療学院主任研究員）「「尾道方式」における患者と家族の経験」
オセアニアにおける独立期以降の＜紛争＞に関する比較民族誌的研究（丹羽典生）2011年12月17日（土）13：30～19：15（国立民族学博物館 第3演習室）
岩本洋光（JICAパプアニューギニア事務所）「パプアニューギニアの現代政治への考察 2007年～2012年」
丹羽典生（国立民族学博物館）「統合と分裂のはざま――フィジー西部地方の分離独立問題」
市川哲（立教大学）「パプアニューギニアにおける都市暴動と中国系住民」
実践と感情―開発人類学の新展開（関根久雄）2011年12月10日（土）14：00～18：15（国立民族学博物館 大演習室）
関根久雄（筑波大学）「研究会趣旨説明－開発実践における『感情』について－」
質疑応答
今後の研究会の方向性を含めた総合討論
人類学における家族研究の新たなる可能性（小池誠）2011年12月10日（土）13：30～19：00（国立民族学博物館 第3演習室）
木曽恵子「女性の移動と家族関係の変容――東北タイ農村を事例として」
小池誠「家族と世帯の人類学的研究――スンバ社会における父系的親族集団と双方的世帯構成」
全員討論
ネパールにおける「包摂」をめぐる言説と社会動態に関する比較民族誌的研究（名和克郎）2011年12月10日（土）13：00～19：30（国立民族学博物館 第6セミナー室）
名和克郎（東京大学東洋文化研究所） 共同研究趣旨説明
Nirmal Man Tuladhar（京都大学ASAFAS） “Dream of Nepali Lay Citizens: Social Inclusion”
全員 今後の共同研究の運営について
驚異譚にみる文化交流の諸相－中東・ヨーロッパを中心に－（山中由里子）2011年12月4日（日）10：30～18：00（国立民族学博物館 大演習室）
亀谷学「中世イスラーム世界でピラミッドを見るということ」（仮題）
質疑応答
鈴木英明「中世アラビア語資料に見えるザンジュの国」
質疑応答
山中由里子「今年度の総括・来年度の課題」
全体討議
人の移動と身分証明の人類学（陳天璽）2011年12月4日（日）10：30～17：30（国立民族学博物館 第6セミナー室）
新共同研究会の3年間の構想、研究目的、自己紹介など
明石純一「日本の入国管理と在留管理、その系譜と展望」
内陸アジアの宗教復興―体制移行と越境を経験した多文化社会における宗教実践の展開（藤本透子）2011年12月4日（日）10：00～17：00（国立民族学博物館 第2演習室）
研究成果の中間発表に関する打ち合わせ
映像の共有人類学－映像をわかちあうための方法と理論－（村尾静二）2011年12月4日（日）9：30～16：00（国立民族学博物館 第4演習室）
南出和余「民族誌映像を教育に活用するための諸問題」（仮）
全体討論「研究成果の公表準備」
現代の保健・医療・福祉の現場における「子どものいのち」（道信良子）2011年12月4日（日）9：00～13：00（国立民族学博物館 第3演習室）
道信良子（札幌医科大学） 共同研究の趣旨と方向性について
全員 自己紹介と各自の研究テーマについて
全員 総括討論・第2回研究会について
手織機と織物の通文化的研究（吉本忍）2011年12月3日（土）10：00～17：00（国立民族学博物館 第1演習室）
2011年12月4日（日）10：00～17：00（国立民族学博物館 第1演習室）
《12月3日（土）》
吉本忍「みけしの里 織と染の資料館旧蔵資料について」（資料紹介）
全員「特別展の展示に関する研究討論」（研究討論）
新井正直「『写真織』コレクション(仮題）」（研究発表）
《12月4日（日）》
全員「織物の組織に関する研究討論」（研究討論）
全員「織機の定義、その他に関する研究討論」（研究討論）
物質性の人類学（物性・感覚性・存在論を焦点として）（古谷嘉章）2011年12月3日（土）13：00～18：00（国立民族学博物館 大演習室）
古谷嘉章（九州大学）「共同研究会についての趣旨説明と問題提起」
共同研究会メンバー全員「物質性の人類学をめぐる各自の研究状況の説明」
全員「総括討論および今後の研究計画の策定」
2011年11月
オセアニアにおける独立期以降の＜紛争＞に関する比較民族誌的研究（丹羽典生）2011年11月26日（土）13：00～19：15（国立民族学博物館 第3演習室）
小柏葉子（広島大学）「フィジー紛争をめぐる地域的安全保障協力――太平洋諸島フォーラムにおける求心力と遠心力の動態」
深川宏樹（筑波大学）「ニューギニア高地における争いの拡大の論理――クラン韓の敵対関係と友好関係の並存」
田所聖志（東京大学）「パプアニューギニア・ガルフ州における液化天然ガス資源の開発による現地社会への影響」
映像資料を活用したイスラームの多様性に関する地域間比較研究（吉本康子）2011年11月23日（水・祝）13：00～17：00（国立民族学博物館 大演習室）
吉本康子（国立民族学博物館）「「イスラーム」の地域間比較における映像資料の可能性（仮）」
全員「討論」「打ち合わせ」
パレスチナ・ナショナリズムとシオニズムの交差点（菅瀬晶子）2011年11月19日（土）13：30～17：30（国立民族学博物館 大演習室）
研究会運営についての打ち合わせ
菅瀬晶子（国立民族学博物館）「現代イスラエルにおけるアラブ人像とTVドラマ『アヴォダー・アラヴィット』」（仮）
平和・紛争・暴力に関する人類学的研究の可能性（小田博志）2011年11月12日（土）14：00～18：30（国立民族学博物館 大演習室）
2011年11月13日（日）9：30～13：00（国立民族学博物館 大演習室）
《11月12日（土）》
小田博志（北海道大学）「平和の人類学」
全員 質疑応答
全員 日本文化人類学会研究大会での分科会企画について
《11月13日（日）》
全員 成果出版企画の構成について
中国における民族文化の資源化とポリティクス―南部地域を中心とした人類学・歴史学的研究（塚田誠之）2011年11月12日（土）13：30～18：00（国立民族学博物館 第1演習室）
兼重努氏（滋賀医科大学）「行政区画と民族文化資源―西南中国トン族の事例から」
上野稔弘氏（東北大学東北アジア研究センター）「民族誌的記憶の更新――『中国少数民族問題五種叢書』の改訂をめぐって」
帰還移民の比較民族誌的研究―帰還・故郷をめぐる概念と生活世界（奈倉京子）2011年11月12日（土）13：30～17：00（国立民族学博物館 第6セミナー室）
趣旨説明：奈倉京子（静岡県立大学）
研究紹介
問題提起：大川真由子（東京外国語大学）
ディスカッション：全員
サファリングとケアの人類学的研究（浮ヶ谷幸代）2011年11月5日（土）13：00～18：30（国立民族学博物館 大演習室）
2011年11月6日（日）10：00～15：00（国立民族学博物館 大演習室）
《11月5日（土）》
沖田一彦（広島県立大学）「認知運動療法という提案―リハビリテーションと理学療法の歴史を踏まえて―」
岩田篤（医療法人髙志会柴田病院） 「置き去りにされた主観 ―"維持期"の理学療法の経験を通して―」
コメント（加藤直克／近藤英俊）
総合ディスカッション
《11月6日（日）》
篠原明徳（明徳漢方内科）「漢方医としてケアの担い手たり得るか」
2012年度日本文化人類学会での分科会申請についての打ち合わせ
非境界型世界の研究─中東的な人間関係のしくみ（堀内正樹）2011年11月5日（土）13：00～18：00（成蹊大学10号館第2中会議室）
2011年11月6日（日）10：00～14：00（成蹊大学10号館第2中会議室）
《11月5日（土）》
水野信男（兵庫教育大学）「かくしてウンム・クルスームは、アラブの伝説となった」
《11月6日（日）》
小杉麻李亜（京都大学）「現代イスラーム世界における国際朗誦大会と朗誦家ネットワーク」
映像の共有人類学－映像をわかちあうための方法と理論－（村尾静二）2011年11月5日（土）13：00～18：00（国立民族学博物館 第1演習室）
2011年11月6日（日）9：30～15：00（国立民族学博物館 第3演習室）
《11月5日》
大村敬一「マクロス・システム」（イヌイトの知識・オープン・エンサイクロペディア・システム）：「世界」を共有するための民族誌システムの試み
全体討論「次年度の研究成果のまとめに向けての準備」
《11月6日》
研究資料の上映と考察
グレゴリー・ベイトソンとマーガレット・ミードの民族誌映画（民博所蔵作品）
宮坂敬造「グレゴリー・ベイトソンとマーガレット・ミードの映像記録の問題」
音盤を通してみる声の近代―台湾・上海・日本で発売されたレコードの比較研究を中心に（劉麟玉）2011年11月5日（土）14：00～18：30（国立民族学博物館 第3演習室）
劉麟玉（奈良教育大学）「音盤を通してみる声の近代―台湾・上海・日本で発売されたレコードの比較研究を中心に」「研究分担者の紹介」
福岡正太（国立民族学博物館）「『日本コロムビア外地録音資料』が語るもの」
参加者全員「ディスカッション・タイム」
2011年10月
日本におけるネイティブ人類学／民俗学の成立と文化運動：1930年代から1960年代まで（重信幸彦）2011年10月30日（日）10：00～17：00（国立民族学博物館 大演習室）
小池淳一氏「民俗学研究所とは何であったか ～森山泰太郎の日誌から～」
久野俊彦氏「土俗（地方）の郷土研究（民俗学） ～芳賀郡土俗研究会のネットワーク～」
ポスト社会主義以後の社会変容―比較民族誌的研究（佐々木史郎）2011年10月29日（土）14：00～17：30（国立民族学博物館 第1演習室）
2011年10月30日（日）10：00～12：00（国立民族学博物館 第1演習室）
《10月29日（土）》
打ち合わせ
井上まどか（清泉女子大学キリスト教文化研究所）「今日のロシア正教会における女性像」
櫻間瑛（北海道大学大学院文学研究科スラブ社会文化論博士後期課程）「民族的祭りと自己表象のポリティクス－ロシア連邦タタルスタン共和国における事例より」
《10月30日（日）》
宇山智彦（北海道大学 スラブ研究センター）「クルグズスタン第二次革命後の政治制度改革：ポスト・ポスト社会主義政治体制は成立するのか」
まとめ
ストリート・ウィズダムとローカリティの創出に関する人類学的研究（関根康正）2011年10月29日（土）13：30～18：30（国立民族学博物館 第3セミナー室）
関根康正（関西学院大学）共同研究の趣旨説明
関根康正（関西学院大学）「英国の南アジア系移民の生活世界の創出」
トム・ギル（明治学院大学）「福島原発の被災地域をめぐって」
全員討論「共同研究の課題をめぐって」
プラント・マテリアルをめぐる価値づけと関係性（落合雪野）2011年10月29日（土）13：30～18：30（国立民族学博物館 大演習室）
松田正彦「ビルマのタバコとシャンのタナペッ― 紫煙がつなぐ管区ビルマと少数民族山地」
土佐桂子「樹皮を『美容』する― ミャンマーのタナッカー」
総合討論
アジア・アフリカ地域社会における〈デモクラシー〉の人類学－参加・運動・ガバナンス（真崎克彦）2011年10月22日（土）13：30～18：00（国立民族学博物館 第3演習室）
2011年10月23日（日）10：00～16：00（国立民族学博物館 第3演習室）
《10月22日（土）》
土佐弘之（神戸大学）「デモクラシー論の動向、人類学への期待」
目黒紀夫（東京大学）「環境ガバナンスをめぐる＜デモクラシー＞の人類学―かかわりから展望する新自由主義とも熟議民主主義とも違う道」
総合討論
《10月23日（日）》
白石壮一郎（日本学術振興会）「土地争議における氏族制・村評議会制・地方政治権力―ウガンダ東部、サビニ社会での調停手法から〈デモクラシー〉を考える」
菅野美佐子（東京外語大学）「インド村落社会における〈絆〉を介した民主政治の展望―公共圏と親密圏のはざまを生きる人々の政治的エイジェンシー」
総合討論
民俗行事における造り物の多様性（福原敏男）2011年10月22日（土）14：00～20：00（国立民族学博物館 第1演習室）
武藤眞「尾張藩士が記録した造り物（仮）」
亀川泰照「江戸の開帳奉納物とつくり物」
山田慎也「葬儀の場の変容と祭壇の展開」
福原敏男「本共同研究最終回と報告書の件」
日本の移民コミュニティと移民言語（庄司博史）2011年10月22日（土）13：30～18：30（国立民族学博物館 第4演習室）
高畑幸 (静岡県立大学国際関係学部）「在日フィリピン人社会の現状分析：フィリピノ語を母語とする子どもの増加を読み解く」
オストハイダ、テーア（関西学院大学法学部）「日本の多言語社会とコミュニケーション ―政策・意識・実態―」
研究打ち合わせ
朝鮮半島北部地域の民俗文化に関する基礎的研究（朝倉敏夫）2011年10月22日（土）13：00～19：00（国立民族学博物館 第2演習室）
島村恭則（関西学院大学）「朝鮮半島北部地域をどう表象するか」
韓景旭（西南学院大学）「北朝鮮の歴史認識―考古学に関する北朝鮮人学者の論文を通して」
高正子（神戸大学）「北朝鮮における文化政策と在日（総連系）」
全員 討論会
中国における社会と文化の再構築―グローカリゼーションの視点から（韓敏）2011年10月22日（土）10：30～18：00（国立民族学博物館 大演習室）
韓敏（国立民族学博物館） 「項羽祭祀の伝承とその資源化」
謝茘（法政大学）「祝祭日の再構築――中国端午節の文化の変化を事例に」
高明潔（愛知大学）「中国における多言語共生の現状に関する考察」
王銘銘（北京大学）「中国の人類学、漢学人類学と漢語人類学」
平和・紛争・暴力に関する人類学的研究の可能性（小田博志）2011年10月16日（日）14：00～19：00（国立民族学博物館 大演習室）
小田博志（北海道大学）「人類学的アプローチの平和学における意義」
福武慎太郎（上智大学）「ポジティブ・ピースの概念について」
中原聖乃（中京大学）「山口県祝島と上関原発建設計画」
栗本英世（大阪大学）「平和構築を問い直す」
佐藤壮広（恵泉女学院大学）「沖縄の民間巫者からみた平和」
金敬黙（中京大学）コメント
全員 討論
映像資料を活用したイスラームの多様性に関する地域間比較研究（吉本康子）2011年10月16日（日）12：00～18：00（国立民族学博物館 第1演習室）
鑑賞・分析『Bathing Babies in Three Cultures』『Childhood Rivalry in Bali and New Guinea』
村尾静二（総合研究大学）「映像による比較研究はいかにして可能か－映像人類学におけるフッテージ・フィルムの位置づけ－」
討論および打ち合わせ
グローバリゼーションの中で変容する南アジア芸能の人類学的研究（松川恭子）2011年10月10日（月）13：30～18：00（国立民族学博物館 大演習室）
松川恭子（奈良大学）「共同研究の趣旨と今後の方針について」
全員「自己紹介と各自の研究テーマについて」
全体「全体討論」
日本の「近代化」をアジア・アフリカ諸社会との比較で再検討する（川田順造）2011年10月10日（月）9：00～17：00（国立民族学博物館 第6セミナー室）
全員「研究会の今後の進め方について」
伊藤亜人（早稲田大学アジア研究機構）「植民地朝鮮における'近代像'と現代韓国」
田村克己（民博）「コメントおよび討論」
全員「全体討論」
2011年9月
＜アサイラム空間＞の人類学：社会的包摂をめぐる開発と福祉パラダイムを再考する（内藤直樹）2011年9月24日（土）11：00～18：00（国立民族学博物館 大演習室）
2011年9月25日（日）10：00～16：00（国立民族学博物館 大演習室）
《9月24日》
有薗真代「ハンセン氏病療養所:被収容者による文化・社会運動」
久保忠行「隣に難民がやってきた:日本の第三国定住者をめぐる排除と包摂の諸相」
成果出版「社会的包摂/排除の人類学:難民・開発・福祉」の草稿合評会（全員）
《9月25日》
北川由紀彦「行政によるホームレスの包摂と排除:東京都によるホームレス支援」
成果出版「社会的包摂/排除の人類学:難民・開発・福祉」の草稿合評会（全員）
手織機と織物の通文化的研究（吉本忍）2011年9月24日（土）10：00～17：00（国立民族学博物館 第2演習室）
2011年9月25日（日）10：00～17：00（国立民族学博物館 第2演習室）
《9月24日》
吉本忍「特別展の織機と織物」
全員「特別展の展示に関する研究討論」
鳥丸知子「中国をはじめとするアジアのカード織機」
《9月25日》
日下部啓子「カード織機の型式と製織技術」
全員「織機、織物、織の技術、織物の素材に関する研究討論」
海外における人類学的日本研究の総合的分析（桑山敬己）2011年9月9日（金）9：00～19：00（国立民族学博物館 第6セミナー室）
研究方針について（桑山・中牧・沼崎・陳・太田心平）
住原則也「海外における日本の会社文化の研究」
桑山敬己「戦後アメリカ人類学による日本の共同体概念」
総合討論（全員）
言語の系統関係を探る－その方法論と歴史学研究における意味－（菊澤律子）2011年9月3日（土）14：00～17：30（国立民族学博物館 第4セミナー室）
2011年9月4日（日）9：00～12：00（国立民族学博物館 第4セミナー室）
《9月3日》
中川裕 （千葉大学）「アイヌ語とオーストロネシア諸語の類型論的特徴の類似性とその歴史的解釈」
Lawrence A. Reid （ハワイ大学）「アイヌ語とオーストロネシア諸語の類型論的特徴の類似性とその歴史的解釈」に対するコメント
ディスカッション
《9月4日》
Alexander Adelaar （民博）「マラガシ語にみられるバンツー諸語の影響」
George van Driem （スイス・ベルン大学）「米とことば―先史時代の言語接触における方向性を探る―」
2011年8月
驚異譚にみる文化交流の諸相－中東・ヨーロッパを中心に－（山中由里子）2011年8月24日（水）10：00～19：00（国立民族学博物館 第3演習室）
菅瀬晶子 「東地中海アラブ地域におけるマール・ジュリエス（聖ゲオルギオス）崇敬の語り―奇跡譚を中心として」
二宮文子 「奇跡譚はいかに語られたか―13-14世紀インドのスーフィー聖者の語録から」
辻明日香 「コプト聖人伝にみられる＜驚異＞な奇跡譚」
黒川正剛 「西欧近世の魔女言説にみる奇跡・魔術・驚異」
全体討議
映像資料を活用したイスラームの多様性に関する地域間比較研究（吉本康子）2011年8月11日（木）10：30～18：00（国立民族学博物館 第2演習室）
黒田賢治「12イマーム・シーア派哀悼儀礼における象徴化装置の多様性―現代イランの映像資料を手がかりに」
椿原敦子「哀悼の可視化と不可視化：ロサンゼルスにおけるシーア派ムスリムの服喪儀礼の比較考察」
全員「討論」
2011年7月
生の複雑性をめぐる人類学的研究：「第四世界」の新たな記述にむけて（小田亮）2011年7月31日（日）13：00～19：00（国立民族学博物館 大演習室）
竹川大介（北九州市立大学）・報告1「生命のメタファーと意思を持つ自然ー在来知の作法」
質疑・討論
内藤直樹（国立民族学博物館）・「『自由』への人類学的接近：難民キャンプにおける生の複雑性をもとに」
質疑・討論
成果報告書にむけての相談
日本におけるネイティブ人類学／民俗学の成立と文化運動：1930年代から1960年代まで（重信幸彦）2011年7月31日（日）10：00～16：30（滋賀県立琵琶湖博物館 応接室）
室井康成（東京大学東洋文化研究所研究員）「民俗学者・山口麻太郎における動機の問題：東京遊学体験と詩作サークルを中心に」
菊地暁（京都大学人文科学研究所助教）「京都からみる民俗学史・断章 ：新村出旧蔵資料を素材として」
篠原徹（琵琶湖博物館館長）「眼前の事実から「直近の過去」を問う運動」
コメントと総合討論（コメント・篠原徹／司会・重信幸彦）
交錯する態度への民族誌的接近―連辞符人類学の再考、そしてその先へ（岩佐光広）2011年7月30日（土）13：00～17：30（国立民族学博物館 第4演習室）
武井秀夫（千葉大学）「態度・応答性・個人」
岩佐光広（高知大学）「応答的人間：応答性、文化的感作、態度」
リプロダクションと家族のオールターナティブデザイン－文化と歴史の視点から（松岡悦子）2011年7月24日（日）10：00～17：30（国立民族学博物館 第3演習室）
武川正吾(東京大学)・グローバル化と個人化の中の家族政策
報告書作成に関する打ち合わせと各人の執筆内容の確認
言語の系統関係を探る－その方法論と歴史学研究における意味－（菊澤律子）2011年7月23日（土）10：00～17：00（国立民族学博物館 大演習室）
2011年7月24日（日）10：00～18：00（国立民族学博物館 大演習室）
《7月23日》
菊澤律子・「歴史言語学と言語学におけるサブディシプリン」
アレクサンダー・アデラール・「インドネシアの言語と文化の研究：ケーススタディ」
ディスカッション
《7月24日》
庄司 博史・「社会言語学と歴史言語学」
八杉 佳穂・「人類言語学と歴史言語学」
ローレンス・リード・「フィリピンの言語と社会の研究：ケーススタディ」
ディスカッション
手織機と織物の通文化的研究（吉本忍）2011年7月23日（土）10：00～17：00（国立民族学博物館 第2演習室）
2011年7月24日（日）10：00～17：00（国立民族学博物館 第2演習室）
《7月23日》
吉本忍・上羽陽子「民博収蔵の織機と織物-1」
「特別展展示に関する研究討論」全員
「共同研究成果報告に関する打ち合わせ」全員
《7月24日》
吉本忍・上羽陽子「民博収蔵の織機と織物-2」
大高亨・仁尾敬二「織りに関わる展示コラボレーションについて」
非境界型世界の研究─中東的な人間関係のしくみ（堀内正樹）2011年7月16日（土）13：00～18：00（国立民族学博物館 第1演習室）
2011年7月17日（日）10：00～14：00（国立民族学博物館 第1演習室）
《7月16日》
大坪玲子（共立女子大学）「薬物、部族、バザール経済-イエメン・サナアにおけるカートの事例から」
《7月17日》
新井和広（慶應義塾大学）「国境・国籍・民族-20世紀前半、蘭領東インド在住アラブを例に」
ポスト社会主義以後の社会変容─比較民族誌的研究（佐々木史郎）2011年7月16日（土）11：00～18：30（国立民族学博物館 第4セミナー室）
打ち合わせ
佐々木史郎（国立民族学博物館） 調査報告「年金と自然に生きる村：ウリカ・ナツィオナーリノエ」
藤本透子（国立民族学博物館・機関研究員） 「旧ソ連の枠を超えた越境空間におけるカザフの移動と宗教実践」
滝澤克彦（東北大学大学院文学研究科・専門研究員）「現代モンゴル国におけるキリスト教の浸透と社会的意義：共同性と「救い」の問題を中心に」
高倉浩樹（東北大学・東北アジア研究センター） 「温暖化とレナ川氷解洪水に関する人類学」
サファリングとケアの人類学的研究（浮ヶ谷幸代）2011年7月9日（土）14：30～19：30（国立民族学博物館 第6セミナー室）
2011年7月10日（日）10：00～12：00（国立民族学博物館 第6セミナー室）
《7月9日》
猪瀬浩平（明治学院大学）「ケアから、うんどう・たたかいへ：サファリングによる切断から、サファリングをめぐる接合へ」
廣瀬浩二郎（国立民族学博物館）「手探りと手応えの10年：「視覚障害者文化を育てる会」の過去・現在・未来」
《7月10日》
加藤直克（自治医科大学）「ケアはいつケアになるか：身体性と言葉」
人類学における家族研究の新たなる可能性（小池誠）2011年7月2日（土）13：30～19：00（国立民族学博物館 第4演習室）
祐成保志「住宅の戦後体制と家族」
久保田裕之「親密圏・生活圏・ケア圏から考える家族」
全員討論
オセアニアにおける独立期以降の＜紛争＞に関する比較民族誌的研究（丹羽典生）2011年7月2日（土）13：30～19：00（国立民族学博物館 第1演習室）
綾部真雄（首都大学東京）「時事人類学の試み――タイ政変の輪郭を点描する」
藤井真一（大阪大学）「『エスニック・テンション』とは何であったのか―ソロモン諸島における民族間関係を理解するために」
総合討論
中国における民族文化の資源化とポリティクス―南部地域を中心とした人類学・歴史学的研究（塚田誠之）2011年7月2日（土）13：30～18：00（国立民族学博物館 大演習室）
長沼さやか（日本学術振興会特別研究員、東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所）「漢族文化資源としての宗族―国民文化形成とエスニシティの視点から」
野本敬（帝京大学）「イ族史叙述にみる「歴史」とその資源化」
＜アサイラム空間＞の人類学：社会的包摂をめぐる開発と福祉パラダイムを再考する（内藤直樹）2011年7月2日（土）11：00～17：00（国立民族学博物館 第3演習室）
中間報告（文化人類学会）を踏まえた＜アサイラム／アジール空間＞の再検討（全員）
間宮郁子『壁の向こうへ』：日本における障害者の社会的包接／排除の展開
成果出版の企画会議 （全員）
2011年6月
アジア・アフリカ地域社会における〈デモクラシー〉の人類学－参加・運動・ガバナンス（真崎克彦）2011年6月25日（土）14：00～18：00（国立民族学博物館 第1演習室）
2011年6月26日（日）10：00～16：00（国立民族学博物館 第1演習室）
《6月25日》
内藤直樹（国立民族学博物館）「難民・デモクラシー・シティズンシップ：ケニアのソマリ系長期化難民・ディアスポラ・ホスト社会による生活の再編」
真崎克彦（清泉女子大学）「＜デモクラシー＞の人類学―「間で営まれる生」より公共的連帯を構想する」
総合討論
《6月26日》
西真如（京都大学）「関係性、人格、不一致の問題は、デモクラシー論にどのように関係するか」
黒崎龍悟（福岡教育大学）「タンザニア農村における住民参加の＜デモクラシー＞―農民グループの再編成と普及システムの形成を事例に―」
総合討論―〈ヴァナキュラーデモクラシー〉論を解きほどく
プラント・マテリアルをめぐる価値づけと関係性（落合雪野）2011年6月25日（土）13：30～18：00（高知県立牧野植物園）
2011年6月26日（日）9：00～12：00（高知県立牧野植物園）
《6月25日》
馬場雄司（京都文教大学）「北タイ・ナーン県ルワの竹楽器ピをめぐって」
柳澤雅之（京都大学）「土地の価値と意味づけ」
田中伸幸（高知県立牧野植物園）「文理共通の学術資料としての標本とその意義」
総合討論
《6月26日》
田中伸幸（高知県立牧野植物園）「学術的証拠としての標本作製とその活用」
日本の移民コミュニティと移民言語（庄司博史）2011年6月25日（土）13：30～18：30（国立民族学博物館 大演習室）
高橋朋子 (大阪大学国際教育交流センター・学振特別研究員）「中国帰国児童の言語使用」
安田敏朗（一橋大学大学院言語社会研究科）「戦前期内地異言語記述の諸相」
研究打ち合わせ
ジェンダー視点による「仕事」の文化人類学的研究（中谷文美）2011年6月19日（日）13：30～18：00（国立民族学博物館 第3演習室）
森田良成「『怠け者』たちの仕事―インドネシア、西ティモールの出稼ぎ人の事例」
成定洋子「情熱的に働くことについて：沖縄の女性関連施設を事例に」
人類の移動誌：進化的視点から（印東道子）2011年6月18日（土）10：30～17：30（国立民族学博物館 大演習室）
2011年6月19日（日）10：30～12：00（国立民族学博物館 大演習室）
《6月18日（土）》
研究打ち合わせ（全員）
佐々木史郎「人類はなぜ極寒のシベリアをめざしたのか」
片山一道「人類はなぜ海を渡って東をめざしたのか」
松村博文「東南アジアにおける言語・農耕拡散と人類の移動：古人骨から検証する」
《6月19日（日）》
斉藤成也「アジアにおける人類集団の遺伝的多様化と均等化」
内陸アジアの宗教復興―体制移行と越境を経験した多文化社会における宗教実践の展開（藤本透子）2011年6月18日（土）12：30～17：00（国立民族学博物館 第3演習室）
成果の中間発表に関する打ち合わせ
菊田悠「脂と功徳とろうそくの灯：中央アジア定住地帯ムスリムの暮らしと死者霊」
島村一平「ポスト社会主義期のモンゴルにおけるシャーマニズムの活性化」
民俗行事における造り物の多様性（福原敏男）2011年6月11日（土）13：30～17：00（国立民族学博物館 大演習室）
2011年6月12日（日）10：00～13：00（国立民族学博物館 大演習室）
是澤博昭（大妻女子大学）「端午の節供と人形―外飾りから内飾りへ」
川井ゆう「わたしと菊人形」
福原敏男（武蔵大学）「江戸の人形見世物」
川添裕（横浜国立大学）「細工見世物への視点」
驚異譚にみる文化交流の諸相－中東・ヨーロッパを中心に－（山中由里子）2011年6月11日（土）10：00～19：00（北海道大学 人文・社会科学総合教育研究棟（W棟）5階 W516室）
打ち合せ
橋本隆夫「ギリシアにおける驚異譚の伝承」
総合討論
守川知子「『七不思議』を越えて――西アジア古代遺跡とアジャーイブ（驚異）」
見市雅俊「古事物学文献にみる驚異について」
討議
映像の共有人類学－映像をわかちあうための方法と理論－（村尾静二）2011年6月5日（日）9：00～17：00（国立民族学博物館 第4セミナー室）
映像資料の解釈と理解：『極北のナヌーク』（ロバート・フラハティ1922）をめぐって
岸上伸啓「イヌイット民族誌としてのフラハティ制作映像をめぐる諸問題：1920年代と2000年代のイヌクジュアク周辺」
村尾静二「ロバート・フラハティの映画にみられる映像人類学的課題－1．『極北のナヌーク』（1922）を事例として」
木村裕樹「技術の記録とその「共有」－渋沢フィルムを起点として」
全体討論
民族学博物館における表現創出を活用した異文化理解プログラムの開発 ～多元的な場での"気づきの深化"のデザイン化～（西洋子）2011年6月4日（土）15：00～18：00（国立民族学博物館 第5セミナー室）
2011年6月5日（日）9：00～18：00（国立民族学博物館 第5セミナー室）
西洋子（東洋英和女学院大学）「成果発表ワークショップの最終確認および成果と課題の検討」
弓削田綾乃（早稲田大学）「ワークショップでの表現ファシリテーターの役割」
三輪敬之（早稲田大学）・山口友之（早稲田大学）「表現支援システムの開発と成果・課題」
三尾稔（国立民族学博物館）・横山廣子（国立民族学博物館）「民族学博物館でのワークショップの企画・運営について」 川添裕（横浜国立大学）「細工見世物への視点」
2011年5月
ウェルビーイング（福祉）の思想とライフデザイン（鈴木七美）2011年5月29日（日）13：00～19：00（国立民族学博物館 第6セミナー室）
鈴木七美「平成23年度の共同研究の展開について」
河西瑛里子「コミュニティとしてのケア－英国グラストンベリーにおけるキリスト教教会を事例として」
稲葉洋子・藤原久仁子ほか「論文集出版（ヒーリングと地域文化）について」
海野るみ・谷口陽子・助川晃洋ほか「論文集出版（「教育」時空間の変動）について」
金本伊津子・山田千香子ほか「論文集出版（高齢者のウェルビーイング）について」
全体ディスカッション（コメント：洪 賢秀・石田慎一郎ほか）
手織機と織物の通文化的研究（吉本忍）2011年5月23日（月）10：00～17：00（西陣織会館）
2011年5月24日（火）10：00～17：00（京都造形芸術大学）
藤井健三「西陣の織機と織物」
ひろいのぶこ「伊豫コレクションの織機について」
内海涼子「ベトナムと中国の壮族が伝える『天工開物』型腰機」
鳥丸貞恵「中国貴州省の苗族の織機と織物」
大野木啓人「入館者参加型展示について」
マイノリティと音楽の複合的関係に関する人類学的研究（寺田吉孝）2011年5月22日（日）13：30～18：00（国立民族学博物館 第3セミナー室）
高橋雄一郎（獨協大学）「パフォーマンス研究、パフォーマンス・アートとマイノリティ」
劉 璐姗（東京芸術大学博士課程）「マイノリティーの文化体験とパフォーマンス」
平和・紛争・暴力に関する人類学的研究の可能性（小田博志）2011年5月21日（土）14：00～18：30（国立民族学博物館 大演習室）
2011年5月22日（日）9：30～13：00（国立民族学博物館 大演習室）
小田博志「成果取りまとめの方針について」
全員「これまでの研究会を振り返る」
全員「日本平和学会の部会企画について」
全員「論集の出版について」
リスクと不確実性、および未来についての人類学的研究（東 賢太朗）2011年5月21日（土）13：30～18：00（都城工業高等専門学校）
2011年5月22日（日）10：00～18：00（都城工業高等専門学校）
東 賢太朗（名古屋大学）「趣旨説明と事務手続き」
有馬晋作（宮崎公立大学）「宮崎県の口蹄疫と鳥インフルエンザ被害への行政対策」
吉井千周（都城工業高等専門学校）「都城市の噴火へのリスク対応」
全体討論
木村周平（富士常葉大学）、市野澤潤平（宮城学院女子大学）「成果公開出版序論発表」
吉井千周（都城工業高等専門学校）、市野澤潤平（宮城学院女子大学）「都城市と仙台市における被災現場の現状報告および対応の比較検討」
全体討論
人類学における家族研究の新たなる可能性（小池 誠）2011年5月21日（土）13：30～19：00（国立民族学博物館 第3演習室）
岩本通弥「排除された親族養子」
出口 顯「国際養子縁組における血のつながり」
全員討論
海外における人類学的日本研究の総合的分析（桑山敬己）2011年5月14日（土）13：00～18：30（国立民族学博物館 第6セミナー室）
2011年5月15日（日）10：30～15：00（国立民族学博物館 第6セミナー室）
《5月14日》
会議開催・事務連絡など
前年度の総括と今年度に向けての討論
研究発表：岩崎まさみ（北海学園大学）・「人類学が果たす役割：小型沿岸捕鯨の事例から」および討論（全員）
総合討論
《5月15日》
研究発表：泉水英計（神奈川大学）・「アメリカ人類学による沖縄研究」および討論（全員）
総合討論
非境界型世界の研究─中東的な人間関係のしくみ（堀内正樹）2011年5月14日（土）13：00～18：00（国立民族学博物館 第1演習室）
2011年5月15日（日）10：00～14：00（国立民族学博物館 第1演習室）
大川真由子（東京外国語大学）「言語からみたオマーン移民の人間関係─植民地期東アフリカ、ザンジバルの事例から」
錦田愛子（東京外国語大学）「つながる難民・移民と国際移動─パレスチナ人における対面的ネットワークの働き」
サファリングとケアの人類学的研究（浮ヶ谷幸代）2011年5月7日（土）14：00～19：00（国立民族学博物館 大演習室）
2011年5月8日（日）10：00～15：00（国立民族学博物館 大演習室）
濱 雄亮（慶應義塾大学文学部）「病縁論の射程」
田辺繁治（総合研究大学院大学）「情動コミュニティについて―北タイ・エイズ自助グループの場合」
坂田勝彦（東日本国際大学福祉環境学部）「ハンセン病者の半生・療養所世界における重層的な排除と共同性」
経過報告書作成に向けての打ち合わせ（共同研究メンバーのみ）
2011年4月
リスクと不確実性、および未来についての人類学的研究（東 賢太朗）2011年4月23日（土）10：30～18：00（国立民族学博物館 第4演習室）
共同研究成果公開出版、編者会議（東、林、市野澤、木村の4名）
中国における社会と文化の再構築―グローカリゼーションの視点から（韓敏）2011年4月16日（土）10：30～18：30（国立民族学博物館 大演習室）
潘 宏立（京都文教大学）「伝統文化の越境――福建南部とフィリピンの華人社会の宗親会の事例から」
渡邊欣雄（中部大学）「世界的ネオリベラリズムにおける中国宗教の市場経済化」
梁 景之（東海大学文学部客員教授）「明清以来の華北民間宗教の変遷の解読――文献調査とフィールドワークに基づいて」
総合討論