目的・内容

本研究の目的は、アメリカ大陸の先スペイン期に栄えたメソアメリカ文明とアンデス文明が、植民地時代から現代まで、中南米諸国の先住民文化に及ぼした影響を検証することである。資源人類学の「文化の資源化」という概念を援用し、いかに両文明が資源化され、先住民文化が形成されてきたかを、植民地時代と現代との通時的な比較、メソアメリカ地域・アンデス地域・周辺地域との共時的な比較、および資源化の主体が先住民族であるか非先住民族であるかの比較を通じて明らかにしていく。
こうして古代アメリカ文明を、後世の人々がどのように理解し、文化的アイデンティティの構築、政治的統合の象徴、経済的な富の源泉等として活用してきたかを探究する。またこの作業を通じて、これまでの古代アメリカ文明に関する考古学的な研究では十分に検討されてこなかった文明の終焉という概念ついて、衰退／継続／復興という多様な可能性を考慮しながら理論化を試みる。

活動内容

2018年度実施計画

研究代表者と8名の研究分担者で研究組織を構成する。11月と1月に研究会を開催し、研究成果の最終的な総括を行う。
鈴木（研究代表者）：中米地域と南米南部地域などにおける博物館の古代文明展示や先住民族文化展示を観察し、これまで実施してきたメソアメリカ地域とアンデス地域の博物館展示と比較することにより、古代アメリカ文明の博物館における資源化の多様性を検証する。
生月：エクアドルの先住民教育における古代文明の資源化に関する文献研究を継続する。研究会に参加し、他の中南米諸国との比較研究を進め、過去の資源化の課題の分析を行う。国内で開催される研究会に出席し、全体の討議に参加する。
井上：先住民クロニカの内容が白人系の知識人にどう継承されたかを考慮に入れ、先スペイン期の過去についての記憶の受け継がれ方を考察する。国内で開催される研究会に出席し、全体の討議に参加する。
工藤：チリの首都近郊の先住民族マプーチェの民族医療活動の調査を継続する。これまで行った民族医療調査と比較し、過去の資源の利用の多様性とその条件について考察する。
小林：メキシコ政府開発事業「プエブロス・マヒコス」に対する地域社会の応答を引き続き分析し研究成果をまとめる。プエブラ州チョルーラ市の文化的景観の再編および変更に対する市民連帯の動きを考察するとともに、2017年9月に起きた地震で被災した文化遺産をめぐる取り組みについて実態を明らかにする。
杓谷：観光地における地域住民の関与、具体的にはメキシコ、チチェン・イツァ遺跡公園で行われている近隣ピステ町住民の露天商売の現状に関する情報検索と文献調査を実施する。国内で開催される研究会に出席し、全体の討議に参加する。
禪野：2018年夏に実施されるメキシコの全行政区選挙に際し、首都の旧先住民村落居住者は文化の独自性と自決権を強く主張することが予想される。その経過について現地調査と文献研究を行う。
藤掛：首都アスンシオン他における伝統工芸品仲介人への継続した聞き取り調査、ならびに買い手が考える伝統工芸品に対する認識について聞き取り調査を実施する。
本谷：文化遺産としての織物と衣文化に関する知的所有権や著作権などの保護運動に取り組む、グアテマラ高地先住民女性の団体AFEDESの活動内容について現地調査とインタビューを行い、織りと装いの民族誌資料を作成する。

2017年度活動報告

6月、11月、12月に研究会を開催し、研究代表者と研究分担者の進捗状況を確認した。3月18日に国際シンポジウムを開催し、これまでの研究成果を口頭発表した。研究代表者と研究分担者の研究概要は次の通り。
鈴木はグアテマラ、エルサルバドル、コロンビア、ペルーの博物館展示の比較分析を継続し、3回の研究会および国際シンポジウムを組織した。生月は、エクアドルの先住民教育に関して研究会に参加し、他の中南米諸国と比較研究を行った。井上は、先住民記録の「匿名性」と「著者性」について考察を進め、「著者」概念が征服後にヨーロッパから流入した点を先住民クロニカから分析・考察した。
工藤は、チリの首都圏内の三つのマプーチェ組織の民族医療活動を調査した。民族医療を提供する人々の文化資源の考え方や利用方法から、その位置づけや現代における価値を考察した。小林は、メキシコ政府の観光開発事業プエブロス・マヒコスが地域社会にどのような影響を及ぼしているのか、プエブラ州チョルーラを例に都市景観の変容について継続調査を実施した。杓谷は、メキシコ、ユカタン州のチチェン・イツァ遺跡公園と近隣のコミュニティ、ピステとの関係性についての調査を行い、公園内で地元露店商が扱っている品物の生産、流通経路について情報を収集した。
禪野は、メキシコ市内旧先住民村落の居住者が土地をめぐる自決の権利を得るために「先住民村落としての歴史」を資源として利用する過程を調査した。本谷は文化遺産としての織物の知的所有権や著作権などの保護運動に取り組む、グアテマラ高地先住民女性たちの活動に関してフィールド調査を行い、民族誌資料を作成した。藤掛はパラグアイの伝統工芸品ニャンドゥティの作り手が考える伝統と買い手が考える伝統、それを仲介する人々の認識のずれについて調査を継続した。

2016年度活動報告

9月、1月、3月に国立民族学博物館で研究会を開催した。1月と3月は外国人研究者を招聘した。研究代表者の鈴木は、メキシコ国立人類学博物館およびアステカ文明に関する博物館展示の分析を継続した。
生月は、エクアドルの先住民教育政策と先住民文化に関して現地調査を実施した。先住民教育のプロジェクトを参与観察し、先住民教員と意見交換を行った。井上は、植民地時代メキシコのクロニカの分析を続け、サパタやイシュトリルショチトルほかシグエンサなどの歴史書を対象に、植民地期における先スペイン期文化イメージを考察した。
工藤は、チリのサンチァゴ市で二つのマプーチェ組織の民族医療活動の調査を継続した。民族医療を受診する患者にとっての民族医療の位置づけや薬草などについてデータを収集した。小林はメキシコ政府観光開発事業「プエブロス・マヒコス」の展開が地域社会に及ぼす影響を明らかにするため、登録地であるプエブラ州チョルーラとモレロス州テポストランにおいて継続調査を実施した。
杓谷は、メキシコ、ユカタン州のチチェン・イツァ遺跡公園と近隣のコミュニティとの関係性についての調査を行い、比較のために同州のエク・バラム遺跡公園、および中央高原のテオティワカン遺跡公園でも調査を実施した。禪野は、メキシコ市内旧先住民村落の居住者による「過去」の解釈を調べるため、1）サン・ヘロニモ地区の自称「地元民」による「伝統的」なカトリックの祭礼、2）サン・ベルナベ地区で復元されたピラミッド上で行われる新たな儀礼を調査した。
藤掛は、パラグアイの伝統工芸品ニャンドゥティ、アオポイ、エンカヘジュの作り手が考える伝統と買い手が考える伝統、それを仲介する人々の認識のずれについて調査を行った。本谷は、グアテマラ高地の五つの先住民村落において、コマラパ村の一人の女性が生み出した紋様見本帳によって女性の機織りに生じている変化と現状を調査した。

2015年度活動報告

10月に東京で研究会を開催し、研究分担者の進捗状況を確認した。各研究分担者の研究概要は次の通り。
　鈴木は、エクアドルのキト市とクエンカ市等でアンデス地域の先住民族に関する博物館の展示手法の調査を行った。またペルーの博物館資料との比較研究を行った。井上は、先スペイン期テスココおよびトラスカラのイメージ形成に関わる植民地時代以降の先住民クロニカ(年代記)資料を収集した。上記地域の現状把握のためにメキシコで調査を行った。工藤は、チリのサンチァゴ市で二つのマプーチェ組織の活動の参与観察を実施した。組織メンバーからの聞き取りと国立図書館等での文献調査からマプーチェ文化に内在するインカの影響について考察した。
小林は、地方創生を意図した観光開発の実態を探るため、メキシコ政府が指定する｢神秘的集落｣であるプエブラ州チョルーラで調査を進めた他､メキシコ州マリナルコでの予備調査を実施した。杓谷は、メキシコ、ユカタン州のチチェン・イツァ遺跡公園において、観光に関する諸ステークホルダーと地元露店商の対応について調査を行った。併せて、近隣2カ所の遺跡公園における観光インフラの進展状況について観察した。禪野は、メキシコ市内の旧先住民村落、サン・ベルナベ・オコテペク地区およびサン・ヘロニモ・リディセ地区において調査を行った。前者には復元された先スペイン期の遺跡が存在するため、住人によるその資源化について考察した。
藤掛は、パラグアイのグアラニー語の変容や法的変遷について現地調査を行った。また、伝統工芸品ニャンドティ（蜘蛛の糸）の植民地時代以来の変化に関する資料を収集した。パナマのノベブクレに関する先行資料を読み進めた。本谷は、グアテマラの中西部高地とメキシコのチアパス高地にて、先住民女性の衣文化に見られる紋様見本帳の影響と流布状況、見本帳の紋様を使った織布の生産・流通に関するフィールド調査を行った。

2014年度活動報告

10月に国立民族学博物館で研究会を開催し、分担者の研究計画と進捗状況を確認した。各分担者の調査概要は次の通り。鈴木は、メキシコ国立人類学博物館、マヤ世界大博物館、グアテマラ国立考古学民族学博物館、イシュチェル先住民族衣裳博物館等にて展示内容を調査し、先スペイン時代の文明と現在の先住民族文化の関連性がいかに表象されているかを分析した。
井上、杓谷、禪野、小林（研究協力者）はメキシコで調査を行った。井上は、クロニカ（年代記）およびクロニカ研究資料を収集し、その読解・分析に着手した。またメキシコ市の先スペイン期関係の史跡を訪問して、その現状把握に努めた。杓谷は、ユカタン州のチチェン・イツァ遺跡公園で地元露店商の不法侵入問題の現状を観察し、行政担当者へのインタビューを実施した。禪野は、メキシコ市および近郊の「旧先住民村落」に関する文献研究と並行して、メキシコ市南西部で、復元されたピラミッドの管理、利用方法を調査した。小林は、観光開発・経済推進事業に関連した文献調査、および現地での予備調査を実施し、「神秘的集落」の認定を受けた3箇所（プエブラ州チョルーラ等）を次年度以降の調査地として選定した。
本谷は、米国東海岸の博物館（ペンシルヴァニア大学と国立アメリカ先住民博物館）にて、19世紀末から20世紀初頭にかけてのグアテマラ・マヤ先住民族女性の衣裳の変遷を観察・記録し、既存の研究データと比較した。
工藤は、チリの先住民族マプーチェに関する文献資料を基に研究を進めた。国内の図書館収蔵文献と、チリ国立図書館収蔵の文献を中心に整理し、次年度に現地での調査を行うためのリスト等を作成した。
藤掛は、パラグアイにて、現地の文化人類学者、言語学者、メディア関係者への聞き取り調査ならびに農村部における調査を実施し、グアラニー文化に対し「憎しみと愛」が混在することが明らかにした。