| 工藤さくら |
日本 |
南真木人 |
R2.4.1–R5.3.31 |
ネワール低カースト女性の儀礼実践とその変容に関する宗教人類学的研究 |
| BOULANGER Clara |
フランス |
小野林太郎 |
R4.3.31–R5.9.30 |
遺跡産魚類の新たな同定法の開発と琉球・東南アジアにおける先史漁撈研究 |
| 宮本 佳和 |
日本 |
池谷和信 |
R4.4.1–R6.3.31 |
アパルトヘイト後のナミビアにおける土地改革と伝統的権威の復活に関する人類学的研究 |
| 仲尾 友貴恵 |
日本 |
松尾瑞穂 |
R4.4.1–R7.3.31 |
障害者ケアのグローバル・ネットワーク：タンザニアにおける南アジア系組織の活動から |
| 深海菊絵 |
日本 |
宇田川妙子 |
R4.4.1–R7.3.31 |
米国ポリファミリーにおける子育てを介した関係性に関する民族誌的研究 |
| 吉村健司 |
日本 |
岸上伸啓 |
R4.11.1–R7.3.31 |
沖縄県本部町におけるカツオ一本釣り漁の存立基盤と生産技術体制の変容 |
| 佐藤美奈子 |
日本 |
吉岡乾 |
R3.10.1–R6.9.30 |
多言語社会ブータンにおける成人識字教育方法としての「語り」に関する研究―ナラティブ・アプローチからのモデル構築の試み― |
| 李金灯 |
中国 |
島村一平 |
R4.10.1–R5.9.30 |
ホルチン・モンゴルシャーマニズムにおける身心変容技法と内モンゴルの社会変化 |
| 土井清美 |
日本 |
島村一平 |
R3.10.1–R6.3.31 |
観光における不確実性の再定位 |
| 宮坂慎司 |
日本 |
廣瀬浩二郎 |
R3.10.1–R6.3.31 |
伝承のかたちに「触れる」プロジェクト―「3Dプリント×伝統素材・技法」のアプローチから |
| 後藤 健志 |
日本 |
池谷和信 |
R3.4.1–R6.3.31 |
アマゾニア植民者による環境改変技術に関する人類学的研究 |
| 劉 高力 |
中国 |
南真木人 |
R3.4.1–R6.3.31 |
パキスタンにおけるジェンダーマイノリティーコミュニティーの権利保護及び自立開発 |
| 彭宇潔 |
中国 |
野林厚志 |
R3.4.1–R6.3.31 |
熱帯湿潤地帯における狩猟活動に関する通文化的研究―民族誌データを活用して― |
| 謝黎 |
中国 |
韓敏 |
R2.10.1–R5.9.30 |
現代中国における｢民族服｣をめぐる交渉・競争・闘い―「民族服」事象に関する理論的構築に向けて |
| 近藤祉秋 |
日本 |
伊藤敦規 |
R2.10.1–R5.3.31 |
先住民と情報化する社会の関わり |
| 新本万里子 |
日本 |
丹羽典生 |
R2.4.1–R5.3.31 |
出産をめぐる保健・医療事業の影響に関する文化人類学的研究 |
| 工藤由美 |
日本 |
鈴木紀 |
R2.4.1–R6.3.31 |
チリ先住民マプーチェの民族医療の都市的展開に関する人類学的研究 |
| 川口聖 |
日本 |
菊澤律子 |
H31.4.1–R5.3.31 |
日本における手話の言語変化に関する研究 |
| 高茜 |
日本 |
奈良雅史 |
H31.4.1–R5.3.31 |
中国南西部の少数民族地域における芸術・文化の変容に関する研究 |
| 中道静香 |
日本 |
西尾哲夫 |
R2.4.1–R5.3.31 |
『千夜一夜』をめぐる写本・刊本の編纂過程と書物文化の諸相 |
| 神田和幸 |
日本 |
菊澤律子 |
R2.4.1–R5.3.31 |
新手話学の構成素の実証的検証研究 |
| 緒方しらべ |
日本 |
寺村裕史 |
R4.4.1–R5.3.31 |
感性と制度のつながり――芸術をめぐる「喚起」と「評価」のプロセスから考える |
| 古川不可知 |
日本 |
八木百合子 |
R4.4.1–R5.3.31 |
モビリティと物質性の人類学 |
| 林由華 |
日本 |
菊澤律子 |
R3.10.1–R5.9.30 |
日琉諸語における情報構造標示システムの変遷について |
| 永田貴聖 |
日本 |
川瀬慈 |
R4.4.1–R5.3.31 |
複数エスニシティ・ナショナリティ駆動域の文化人類学研究 |
| 梶村美紀 |
日本 |
南真木人 |
R4.4.1–R7.3.31 |
在日南アジア・東南アジア出身者の自立支援に関する研究 |
| 甲斐更紗 |
日本 |
菊澤律子 |
R4.4.1–R7.3.31 |
聴覚障害学生のセルフ・アドボカシースキル育成における手話習得環境の整備 |
| 上村知春 |
日本 |
川瀬慈 |
R4.4.1–R7.3.31 |
エチオピア正教徒の食をめぐる健やかさの民族誌的探究 |
| 中田梓音 |
日本 |
菊澤律子 |
R4.4.1–R6.3.31 |
対人関係の構築過程における言語コミュニケーション研究 |
| 辻本香子 |
日本 |
福岡正太 |
R4.4.1–R5.3.31 |
東アジア都市における中国芸能と音環境の相互作用についての研究 |
| 二階堂祐子 |
日本 |
松尾瑞穂 |
R4.4.1–R5.3.31 |
アジアにおける出生前検査と障害をめぐる研究ー生きられる障害と出生前にわかる障害 |
| 福間真央 |
日本 |
鈴木紀 |
R4.4.1–R6.3.31 |
米墨国境地域の先住民族のモビリティと記憶―アイデンティティ形成と関連して |
| 土井冬樹 |
日本 |
岸上伸啓 |
R4.10.1–R6.9.30 |
上演芸術における先住民らしさの創出と変容：ニュージーランド先住民を事例に |
| 八木風輝 |
日本 |
岸上伸啓 |
R4.10.1–R7.9.30 |
中央アジア農村における営農課題に向けた社会ネットワークの分析 |
| 久岡加枝 |
日本 |
岡田恵美 |
R4.4.1–R5.3.31 |
アディゲ人の歌謡・舞踏にみる共同体意識とジェンダー観 |
| 江原等子 |
日本 |
松尾瑞穂 |
R4.4.1–R5.3.31 |
倫理とハビトゥス：南インドの第三のジェンダーの人々とともに |
| 今村宏之 |
日本 |
小野林太郎 |
R4.4.1–R7.3.31 |
インドネシア武術プンチャック・シラットにおける多様性と統一のせめぎあいー「伝統」保全を目指す自発的結社の活動を事例にー |
| 秋保さやか |
日本 |
鈴木紀 |
R4.4.1–R6.3.31 |
内線後のカンボジア農村開発に関する民族誌的研究 |
| 新津厚子 |
日本 |
鈴木紀 |
R4.4.1–R5.3.31 |
チカーノ壁画の公共性ーイースト・ロザンゼルスにおけるコミュニティ壁画の歴史と記憶 |
| 星野麗子 |
日本 |
韓敏 |
R4.4.1–R7.3.31 |
中国大陸内部における客家の儀礼をめぐる人類学的研究 |
| 中西美穂 |
日本 |
鈴木七美 |
R4.4.1–R5.3.31 |
アートを介した〈ケア〉コミュニティ研究 |
| 中川渚 |
日本 |
野林厚志 |
R4.4.1–R6.3.31 |
先史アンデス形成期における社会動態 |
| 田村卓也 |
日本 |
飯田卓 |
R4.4.1–R6.3.31 |
東アフリカ沿岸部の小規模漁業者による水域環境の利用に関する研究 |
| 渡辺裕木 |
日本 |
鈴木紀 |
R4.4.1–R5.3.31 |
メキシコ先スペイン期の遺跡に与えられた自国のアイデンティティ形成に果たず役割 |
| 鈴木隆洋 |
日本 |
菅瀬晶子 |
R4.4.1–R5.3.31 |
パレスチナ人の「第二の自然」と専制：所有論と生産様式論の観点から |
| 拉加本 |
中国 |
南真木人 |
R4.4.1–R5.3.31 |
チベット・アムド地域における山神ラプツェ信仰をめぐる人類学的研究一中国青海省海南チベット族自治州貴南県ボンコル村の事例から |
| 生井達也 |
日本 |
島村一平 |
R4.10.1–R5.9.30 |
共生の技法としてのサブカルチャー：長野県松本市におけるインディー音楽実践を事例に |
| Albertus-Thomas Mori |
中国 |
奈良雅史 |
R3.4.1–R6.3.31 |
「華人キリスト者」の集団意識を巡る人類学的研究 |
| 西山文愛 |
日本 |
信田敏宏 |
R3.4.1–R6.3.31 |
マレーシア先住民の自然観・宗教観の変容－サバ州のドゥスンを事例に |
| 池永禎子 |
日本 |
飯田卓 |
R3.4.1–R6.3.31 |
ハンセン病回復者のライフヒストリー調査を用いた療養所社会の民族誌的研究 |
| 張詩雋 |
中国 |
飯田卓 |
R4.4.1–R5.3.31 |
オークションにおける価値と威信——競売をめぐる民族誌 |
| 髙野哲司 |
日本 |
池谷和信 |
R2.10.1–R5.9.30 |
近現代の日本の都市における庶民の庭の植物利用 |
| 藤井真一 |
日本 |
丹羽典生 |
R2.4.1–R5.3.31 |
贈与交換による平和の構築・維持・再生産に関する人類学研究―ソロモン諸島の事例から |
| 伊藤悟 |
日本 |
川瀬慈 |
R2.4.1–R6.3.31 |
中国西南・東南アジアのタイ系民族における詩的オラリティの継承と創造的実践に関する研究 |
| 劉征宇 |
中国 |
韓敏 |
R3.4.1–R5.3.31 |
社会主義制度下の食文化と日常生活に関する研究−中国北部の都市を事例として− |
| 黄潔 |
中国 |
奈良雅史 |
R2.4.1–R5.3.31 |
現代タイの都市部における「クニの柱」信仰の集合現象の解明 |
| 邱君妮 |
台湾 |
日髙真吾 |
R3.4.1–R5.3.31 |
台湾における地域文化遺産の保存・活用に関する博物館学的研究 |
| 松岡とも子 |
日本 |
山中由里子 |
R2.4.1–R5.3.31 |
韓国近現代画家金煥基が描いた朝鮮文化を象徴するモチーフ―1950年代の作品から |
| 渡辺浩平 |
日本 |
伊藤敦規 |
R2.4.1–R5.3.31 |
アメリカ先住民ナヴァホ指定居留地における共歓の人類学的研究 |
| 櫻井想 |
日本 |
韓敏 |
R2.4.1–R5.3.31 |
中国都市部における古物の攤販市場をめぐる＜空間＞と＜場所＞の民族誌：天津の「鬼市」を事例として |
| 白福英 |
中国 |
卯田宗平 |
R3.10.1–R5.9.30 |
中国・内モンゴルにおける漢民族の牧畜活動に関する研究―オラド後旗の事例から |
| 早川真悠 |
日本 |
飯田卓 |
H31.4.1–R5.3.31 |
レソトにおけるジンバブエ移民行商人の会計方法にかんする人類学的研究 |
| 松田有紀子 |
日本 |
飯田卓 |
R3.4.1–R5.3.31 |
花街の担い手コミュニティによる「伝統」継承をめぐる歴史人類学的研究 |
| 竹本直也 |
日本 |
菊澤律子 |
R4.4.1–R5.3.31 |
日本手話の失語症検査作成 |
| Bradley, Donald Czubernat |
米国 |
福岡正太 |
R4.6.11–R5.6.10 |
日本の高くて寂しい音：ブルーグラスやオールドタイム音楽におけるアイデンティティと想像 |
| 山本泰則 |
日本 |
丸川雄三 |
R2.4.1–R5.3.31 |
文化資源情報の構造的記述と活用に関する研究 |
| 高橋晴子 |
日本 |
南真木人 |
R4.4.1–R5.3.31 |
服装・身装文化デジタルアーカイブの国際化および標準化の検討と実践 |
| 佐藤浩司 |
日本 |
菊澤律子 |
R4.4.1–R9.3.31 |
オーストロネシア語族の建築に関する比較研究 |
